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01.DICIEMBRE del 2009

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1) Programas adventistas contra el SIDA benefician a comunidades africanas afectadas

2) Fallece James A. Cress, secretario ministerial de la iglesia

3) Revista para adventistas mayores de 50 años ingresa a la comunidad en línea

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PARA BAJAR DE INTERNET :-

1)     LA MUSICA ROCK Y EL CRISTIANO, del Dr. Samuele Bacchiocchi : http://www.mychristiansite.com/ministries/rockcristiano

El Pr. Jan Paulsen informa que el Pr. Jim Cress quien era Secretario de la Asociación Ministerial a nivel de la Asociación General, falleció el jueves por la noche. Una pocas semanas antes mientras estaba viajando en Asia, contrajo ---se piensa--- un tipo raro de Hepatitis que fue más fuerte de lo que su cuerpo pudo soportar.  Su esposa Sharon trabajaba en equipo con él a cargo de AFAM (Shepherdess International), de manera que esta noticia es un golpe fuerte para ella y  también para la Iglesia. El Pr. Paulsen solicita las oraciones en favor de ella.

Cabe recordar  que años atrás, ya en ese cargo, El Pr. Cress tuvo un accidente mientras viajaba en Mexico que casi le costó la vida, y que dificultó su andar desde entonces.

"Bienaventurados de aqui en adelante los muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen."  (Apocalipsis 14: 13)

Siegfried G Mayr


On Fri, Nov 27, 2009 at 11:54 PM, wrote:

Dear Colleagues:

 

I want to communicate to each of you some very sad news. Our colleague Jim Cress passed away last evening. A few weeks ago while traveling in Asia, he contracted it is thought a rare form of Hepatitis stronger than his body could endure. We are devastated at this, realizing the depth of service we all engage in that presents a possible challenge to our health and to our families. Please keep his wife Sharon in your prayers. This is a tremendous loss to her  as well as to the church. They were such a team for our Ministerial Department. I will communicate more later, but wanted you to have this information immediately.

 

Yours in His service,

 

Jan Paulsen

MATERIAL DE ESTUDIO

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Respondiendo los Argumentos Científicos del Movimiento Homosexual

En su esfuerzo por dar a la homosexualidad todas las apariencias de normalidad, el movimiento homosexual se ha vuelto hacia la ciencia, intentando probar tres premisas mayores:

1. la homosexualidad es genética o innata;

2. la homosexualidad es irreversible;

3. una vez que hay animales que tienen vida sexual con otros del mismo sexo, esto es natural.

El artículo concluye que la homosexualidad no es sólo contraria a la

naturaleza racional del hombre, sino también a la naturaleza animal.

Los medios de comunicación de izquierda han sido bien solícitos es anticipar el veredicto de la comunidad científica y difundir la falsa impresión de que la ciencia valida la homosexualidad. La evidencia no podía ser más contraria.

"¡Yo nací así!"

El argumento de que los homosexuales "nacieron de esa forma" o de que "está en los genes" condujo a la búsqueda del gen homosexual. Tres proyectos de investigación han sido comúnmente mal interpretados para apoyar esa conclusión, en especial las del Dr. Simon LeVay, Drs. J. Michael Bailey y Richard C. Pillard, y el Dr. Dean Hamer.[1]La Asociación Médica Católica resume los hechos en Homosexualidad y Esperanza:

Varios investigadores han tratado de encontrar una causa biológica para la atracción entre seres del mismo sexo. Los medios de comunicación han promovido la idea de que un "gen gay" ya ha sido descubiertoEUR¦ pero, a pesar de varios intentos, ninguno de los muy difundidos estudiosEUR¦ ha sido científicamente demostrado. Varios autores han revisado cuidadosamente estos estudios y encontrado que, no sólo éstos no prueban la base genética para la atracción por el mismo sexo, sino que ni siquiera contienen tales declaracionesEUR¦

Si la atracción por el mismo sexo estuviese genéticamente determinada, entonces uno esperaría que unos gemelos sean idénticos en sus atracciones sexuales. Hay, sin embargo, numerosos informes sobre gemelos que no son idénticos en sus atracciones sexuales.[2]

El Estudio del Dr. Simon LeVay

La investigación del Dr. LeVay sobre el cerebro se centró en un grupo de células del hipotálamo, conocidas como INAH-3. El alegó haber encontrado "sutiles, pero significativas diferencias" entre las estructuras cerebrales de hombres homosexuales y normales. Concluyó el resumen de su estudio diciendo: "Este descubrimiento EUR¦ sugiere que la orientación sexual tiene un substrato biológico."[3]Fue tanta y tan descabellada la especulación que siguió a la publicación de su estudio en Science Magazine que el Dr. LeVay se sintió impelido a enmendarlo. En 1993, escribió:

Para muchas personas, encontrar una diferencia en la estructura cerebral entre hombres homosexuales y normales equivale a probar que los homosexuales "nacieron así". Una y otra vez he sido definido como alguien que "probó que la homosexualidad es genética," o algo así. No lo hice. Mis observaciones fueron hechas sólo en adultos que fueron sexualmente activos por un período considerable de tiempo. No es posible, sólo con base en mis observaciones, decir si las diferencias estructurales estaban presentes al nacer y más tarde, influenciaron a los hombres a hacerse homosexuales o normales; o eso apareció en su vida adulta, quizá como resultado de su conducta sexual.[4]

La insistencia del Dr. LeVay en observaciones más amplias es el punto capital de todo el problema. Explicando la investigación hecha por un profesor de neurología en la Universidad de California en Berkeley, Dr. A. Dean Byrd dice:

[El Profesor] Breedlove concluyó que el cerebro no es un órgano estático. Cambia y se ajusta al comportamiento, y, en el caso de este estudio, específicamente a la conducta sexual. Así, cuando alguien se empeña en un acto particular repetidamente, ciertos circuitos nerviosos en el cerebro son fortalecidos. Como el cerebro es un órgano físico, cuando estos circuitos nerviosos son fortalecidos, se reflejan en la química del cerebro. Alguien que repetidamente juega basketball tendrá un cerebro diferente de alguien que estudia técnicas aeroespaciales. Asimismo, el comportamiento de una persona homosexual probablemente produce un resultado diferente en la estructura cerebral. Estudios como el de LeVay, aunque sean concluyentes, sólo muestran lo que la ciencia ya sabe sobre el cerebro.[5]

El Estudio de Bailey y Pillard

El Estudio de Bailey y Pillard se centró en mellizos. Como el estudio de la Asociación Médica Católica señala, si la homosexualidad es genética, gemelos, que comparten el mismo código genético, deberían tener actitudes idénticas hacia la homosexualidad.Sin embargo, los Drs. Bailey y Pillard no pudieron establecer esto. Su estudio probó que, cuando un gemelo era homosexual, había aproximadamente una probabilidad 50/50 de que el otro gemelo fuese también homosexual. No obstante, esta probabilidad 50/50 es más bien atribuible a la influencia de la cultura circundante y del otro gemelo.

Como el Dr. Byrd señala: "El único punto esencial que emerge de la investigación de Bailey y Pillard realmente probó que las influencias ambientales juegan un fuerte papel en el desarrollo de la homosexualidad." [6]

El estudio del Dr. Dean H. Hamer

Mucha gente equivocadamente cree que Dr. Dean H. Hamer descubrió el "gen gay". Su investigación del ADN se centró en una pequeña parte del cromosoma X en la posición Xq28. Después de analizar esta secuencia de ADN en cuarenta pares de hermanos homosexuales, concluyó que los mismos marcadores genéticos existían en el 83% de ellos.Sus hallazgos fueron mal interpretados, como siendo una prueba de que la homosexualidad es genética y hereditaria. Sin embargo, como el mismo Dr. Hamer afirmó:

La herencia no produjo lo que originalmente esperábamos encontrar: una simple herencia Mendeliana. De hecho, nunca encontramos una sola familia en la cual la homosexualidad hubiese sido transmitida según el obvio modelo que Mendel observó en sus plantas de guisantes.[7]

El Dr. George Rice realizó de nuevo la investigación del Dr. Hamer, pero con diferentes resultados. Esto llevó al Dr. Rice a concluir: "Nuestros datos no apoyan la presencia de un gen de amplio efecto que influencie la orientación sexual en la posición Xq28." [8]

Neil Whitehead, un Ph.D. en bioquímica, afirmó: "la homosexualidad no es innata, no es dictada genéticamente, no es inmutable." [9]

"¡Yo no puedo cambiar!"

Nada es más devastador para la agenda homosexual que la afirmación de que la homosexualidad puede ser curada. En realidad, si la homosexualidad es genética, dominante e irreversible, entonces nadie es responsable por los actos sexuales desviados, una vez que no pueden ser resistidos o cambiados cuando se desea.Sin embargo, el hecho innegable es que, actuando sobre el comportamiento homosexual pasado, la terapia psicológica probó ser exitosa en disminuir, y en muchos casos aun eliminar, la atracción indeseada por el mismo sexo. Esto desconcierta a los activistas homosexuales radicales.[10]

Por esta razón, el movimiento homosexual ostenta una marcada aversión hacia aquellos que sugerirían que la homosexualidad puede ser revertida o curada. Por ejemplo, el Dr. C. C. Tripp declaró en un debate público: "No hay una solo caso registrado de un cambio en la orientación homosexual que haya sido considerado válido por jueces externos o por análisis."[11]

Basado en su experiencia profesional, el Dr. Lawrence Hatterer respondió:

Yo he "curado" a muchos homosexualesEUR¦. Cualquier otro investigador puede examinar mi trabajo porque está todo documentado en 10 años de cintas magnéticas. Muchos de estos pacientes "curados" (prefiero usar la palabra "cambiados") se han casado, tenido familias y vivido felices. Es un mito destructivo que "una vez que es homosexual, siempre lo será."[12]

Enfrentado con la evidencia, aun el Dr. Robert L. Spitzer, que dirigió la campaña en la Asociación Psiquiátrica Norteamericana para suprimir la homosexualidad de la lista de desórdenes psiquiátricos, cambió de opinión: "Como la mayoría de los psiquiatras, yo pensaba que el comportamiento homosexual no podía ser resistido, pues la orientación sexual no podía ser cambiada. Ahora creo que eso es falso: algunas personas pueden y hacen el cambio."[13]

En un estudio sobre 200 ex-homosexuales, hecho el año 2001, el Dr. Spitzer encontró que la religión era una razón muy importante por la que muchos abandonaron la homosexualidad: "Las dos razones más comunes para buscar el cambio eran que vivir como un homosexual o lesbiana ya no era satisfactorio (81%) y que el comportamiento homosexual estaba reñido con la religión del participante (79%)."[14]

Los resultados significativamente positivos de la terapia simplemente no pueden ser ignorados. La declaración Homosexualidad y Esperanza, de la Asociación Médica Católica observa:

Varios terapeutas han escrito extensamente sobre los resultados positivos de la terapia para la atracción homosexual. Revistas de tratamiento para las atracciones no deseadas hacia el mismo sexo muestran que es tan exitoso como el tratamiento para problemas psicológicos similares: alrededor del 30% se libera de los síntomas y otro 30% experimenta una mejoría.

Relatos de algunos terapeutas han sido igualmente positivosEUR¦. Esto es sólo una muestra representativa de los terapeutas que relatan resultados exitosos en el tratamiento de personas que experimentan atracción hacia el mismo sexo.[15]

Si la terapia para la atracción no deseada por el mismo sexo registra una tasa de éxito del 30% (y otro 30% son parcialmente curados) en la sociedad hedonista de hoy, ¿cuánto más éxito se podría esperar en una cultura verdaderamente católica que proporcione todos los elementos para la práctica de la virtud?

"Si los animales lo hacen, entonces debe ser natural"

Conscientes de la debilidad científica de sus dos primeras premisas, los activistas homosexuales a menudo usan la tercera premisa basada en el comportamiento animal.El raciocinio que está por detrás de esta tercera premisa científica homosexual podría ser formulado así: "El comportamiento homosexual se observa en animales. Los animales siguen sus instintos de acuerdo con su naturaleza. Por tanto, la homosexualidad está de acuerdo con la naturaleza animal. Una vez que el hombre es también animal, entonces la homosexualidad debe también estar de acuerdo con la naturaleza humana."

¿El infanticidio y el canibalismo son también parte de la naturaleza humana?

Esta tipo de raciocinio homosexual es insostenible. Quienes lo aplican a actos aparentemente homosexuales entre animales deben aceptar también otras formas de comportamiento animal, tales como el que los padres maten a sus descendientes, o que algunas especies se devoren entre sí, pues están de acuerdo con la naturaleza animal.[16]Aplicando este raciocinio al hombre (porque también es animal) forzaría a aceptar la conclusión absurda de que el infanticidio y el canibalismo están de acuerdo con la naturaleza humana.[17]

No existe en animales un "instinto homosexual"

Cualquiera que se ocupe de la más elemental observación animal es forzado a concluir que la "homosexualidad" animal, el infanticidio y el canibalismo son excepciones al comportamiento normal animal. En consecuencia, no se puede hablar de ellos como de instintos en la naturaleza animal. Estas formas observables y excepcionales de comportamiento animal resultan de otros factores que están más allá de los instintos normales.

Explicando el problema: estímulos que se chocan e instintos confusos

Explicando el problema de estos comportamientos, la primera observación debe ser el hecho de que los instintos animales no están atados por el determinismo absoluto de la leyes físicas que gobiernan el mundo mineral. En varios grados, todos los seres vivos pueden adaptarse en algo a las circunstancias. Ellos responden a estímulos internos o externos.En segundo lugar, la cognición animal es puramente sensorial, limitada a sonidos, olores, tacto, gustos e imágenes. Así, ellos no tienen la precisión y claridad de la percepción intelectual humana. Por lo tanto, no es raro que los animales confundan una sensación con otra o un objeto con otro.

Los instintos mueven un animal hacia un fin de acuerdo con su naturaleza. Sin embargo, la confianza espontánea del impulso instintivo puede sufrir modificaciones en su curso, cuando otras imágenes sensoriales, percepciones o memorias pueden entrar en juego como nuevos estímulos que afectan el comportamiento del animal. También, el conflicto de dos o más instintos puede a veces modificar el impulso original.

En el hombre, cuando dos reacciones instintivas se chocan, el intelecto determina el mejor camino a seguir, y la voluntad entonces refrena un instinto mientras estimula el otro.

Con animales, dada la ausencia de intelecto y voluntad, cuando dos impulsos instintivos chocan, prevalece aquel más favorecido por las circunstancias. Esto resulta en casos observables de "infanticidio" animal, canibalismo y "homosexualidad."

"Infanticidio" animal

Sarah Hartwell explica que gatos matan sus gatitos como resultado de recibir señales mezcladas de sus instintos:La mayoría de las gatas pueden conmutar entre "el modo de jugar" y "el modo de cazar" para no dañar a sus crías. En las gatas este desconectar del "modo de cazar" puede ser incompleto y, cuando ellas están muy excitadas con el juego, el instinto "cazador" se refuerza y ellas pueden matar a los gatitos. El instinto de caza es tan fuerte, y es tan duro desactivarlo cuando la presa está presente, que el descuartizar y aun el comer los gatitos puede seguirseEUR¦. Compare el tamaño, sonido y actividad de gatitos con el tamaño, sonido y actividad de la presa. Ambos son pequeños, tienen voces chillonas y tienen movimientos rápidos y erráticos. Todo esto dispara el comportamiento cazador. En la gata, el comportamiento maternal no siempre puede sobrepasar el comportamiento cazador y ella trata a los gatitos exactamente del mismo modo como trataría a una presa pequeña. Sus instintos están confundidos.[18]

Canibalismo animal

A respecto del canibalismo animal la revista Iran Nature and Wildlife Magazine comenta:[Un] caníbal es un animal que se alimenta de otros de su propia especieEUR¦. Alrededor de 140 especies diferentes muestran tendencias caníbales en varias situaciones. El canibalismo es más común entre vertebrados inferiores e invertebrados, a menudo debido a que el animal depredador confunde a uno de su especie con una presa. Pero también ocurre entre pájaros y mamíferos, especialmente cuando la comida es escasa.[19]

Comportamiento animal "homosexual"

Exactamente porque los animales carecen de razón, sus medios de expresar sus estados afectivos (temor, placer, dolor, deseo, etc.) son limitados. Los animales carecen de los ricos recursos de que el hombre dispone de adaptar su modo de hablar, mirar y hacer gestos para expresar sentimientos. En consecuencia, los animales a menudo expresan ambiguamente sus estados afectivos. Ellos piden prestadas, por así decir, las manifestaciones del instinto de reproducción para manifestar los instintos de dominio, agresividad, temor, gregarismo, etc.Un ejemplo típico de este fenómeno puede ser visto con bonobos. Estos mamíferos de la familia de los chimpancés mantienen un comportamiento aparentemente sexual. Estas actitudes sexuales son su manera de expresar dominio, temor, aceptación y otros estados afectivos. Así, Frans B. M. de Waal, que pasó cientos de horas observando y filmando bonobos, dice:

Hay dos razones para creer que la actividad sexual [comportamiento] es la respuesta del bonobo para evitar conflicto. Primero, cualquier cosa, no solamente el alimento, que despierta el interés de más de un bonobo a la vez tiende a resultar en contacto sexual. Si dos bonobos se aproximan a una caja de cartón lanzada dentro de su cerca, ellos rápidamente montarán encima del otro antes de jugar con la caja. Tales situaciones conducen a riñas en la mayoría de las otras especies. Pero los bonobos son enteramente tolerantes, quizá porque ellos usan el sexo para apartar la atención y diluir la tensión.

Segundo, la actividad sexual de los bonobos a menudo ocurre en contextos agresivos sin relación alguna con la comida. Un macho celoso podría expulsar a otro lejos de la hembra, después de lo cual los dos machos se reúnen y realizan un frotamiento de los órganos sexuales. O después de que una hembra golpea a una cría, la madre de esta última puede embestir a la agresora, acción que es inmediatamente seguida por un frotamiento de los genitales entre las dos adultas.[20]

Otra explicación para el comportamiento aparentemente "homosexual" entre animales es la confusión al identificar al otro sexo. Mientras más bajas sean las especies en la escala animal, más tenues y difíciles de detectar son las diferencias entre sexos, llevando a confusiones más frecuentes.

En todo caso, permanece el hecho de que, cualesquiera sean las apariencias que el comportamiento animal "homosexual" pueda asumir, ellas no vienen de un instinto "homosexual" que sea parte de la naturaleza animal. El Dr. Antonio Pardo, Profesor de Bioética en la Universidad de Navarra, España, explica:

Hablando en términos precisos, la homosexualidad no existe entre animalesEUR¦. Por razones de supervivencia, el instinto reproductivo entre animales es siempre dirigido hacia un individuo del sexo opuesto. Por tanto, un animal nunca puede ser homosexual como tal. Sin embargo, la interacción de otros instintos (particularmente el dominio) puede resultar en comportamiento que parezca ser homosexual. Tal comportamiento no puede ser considerado equivalente a una homosexualidad animal. Todo esto significa que el comportamiento sexual animal abarca aspectos más allá de la reproducción.[21]

Concluyendo, la homosexualidad no es sólo contraria a la naturaleza racional del hombre, sino también a la naturaleza animal.

(del libro "En defensa de una Ley Superior")

NOTAS:

[1] Simon LeVay, "A Difference in Hypothalamic Structure Between Heterosexual and Homosexual Men," 253 Science, 1034 (1991). J. Michael Bailey and Richard C. Pillard, "A Genetic Study of Male Sexual Orientation," 48 Archives of General Psychiatry, 1089 (1991). Dean H. Hamer y otros., "A Linkage Between DNA Markers on the X Chromosome and Male Sexual Orientation" in The Science of Desire (New York: Simon Schuster, 1995), Appendix A.   

[2] Homosexuality and Hope (Catholic Medical Association, 2000) p. 2. (Todas las notas originales han sido omitidas.) Ver también Gerard J.M. van den Aardweg, p. 25.

[3] Simon LeVay, The Sexual Brain (Cambridge, Mass.: The MIT Press, 1993), p. xii.

[4] Ibid., p. 122.

[5] Dr. A. Dean Byrd y Stony Olsen, "Homosexuality: Innate and Immutable?" Regent University Law Review, Vol. 14, pp. 516-517. (Las notas originales han sido omitidas.)

[6] Ibid., p. 523.

[7] Hamer y Copeland, p. 104.

[8] George Rice, y otros., "Male Homosexuality: Absence of Linkage to Microsatellite Markers at Xq28," Science, Vol. 284, p. 667.

[9] Neil y Briar Whitehead, My Genes Made Me Do It! A Scientific Look at Sexual Orientation (Lafayette, La.: Huntington House Publishers, 1999), p. 9.

[10] Testimonios personales de ex-homosexuales pueden ser encontrados en www.narth.com/menus/interviews.html y http://couragerc.net/MemberTestimonies.html.

For examples of pro-homosexual animosity for successful therapy, see Dr. Gregory Herek, www.psychology.ucdavis.edu/rainbow/html/facts_changing.html, DignityUSA at www.dignityusa.org/news/981008exgay.html, GLAAD, www.glaad.org/media/archive_detail.php?id=133.

[11] Homosexuality and Hope, p. 6.

[12] Ibid.

[13] "Prominent Psychiatrist Announces New Study Results: EUR~Some Gays Can Change,"" www.narth.com/docs/spitzer2.html.

[14] Warren Throckmorton, "Initial Empirical and Clinical Findings Concerning the Change Process of Ex-Gays," Professional Psychology: Research and Practice, 2002, Vol. 3, p. 246.

[15] Homosexuality and Hope, p. 7.

[16] Cf. Sarah Hartwell, "Cats that kill kittens," www.messybeast.com/kill_kit.htm. También, "Cannibalism in Animals," www.hamshahri.org/musiems/daarabad/inwm/no.8/english/wnw/wnw01.html.

[17] " Es un error frecuente comparar los comportamientos humanos y animales, como si tuviéramos la misma naturaleza. Vemos, por ejemplo, actos de inenarrable ferocidad entre animales como la muerte de las crías, de los individuos más débiles y de las parejas después de aparearse. Esto no significa que los hombres deban ajustar sus vidas a los patrones seguidos por los seres irracionales, no dotados de una conciencia individual. Las leyes que rigen el comportamiento humano son de una naturaleza diferente y deben ser buscadas donde Dios las inscribió, es decir, en la naturaleza humana". (Bruto Maria Bruti, Domande e risposte sul problema dell"omosessualità, www.paginecattoliche.it/domande­_omosessualita.htm).

[18] Sarah Hartwell, "Cats that kill kittens." (Destaques nuestros.)

[19] "Cannibalism in Animals." (Destaques nuestros.)

[20] Frans B. M. de Waal, "Bonobo Sex and Society," Scientific American, Mar. 1995, pp. 82-88, www.songweaver.com/info/bonobos.html. (Destaques nuestros.)

[21] Antonio Pardo, "Aspectos médicos de la homosexualidad," Nuestro Tiempo, Jul./Aug. 1995, pp. 82-89.

21 Nov 2009 | por Acción Familia | Tema: Homosexualidad

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24 de NOVIEMBRE del 2009

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1) Estudiante misionera aparece muerta en Yap, Micronesia

2) Tres regiones mundiales de la iglesia lanzan campaña contra la violencia doméstica

3) Universidad adventista en Jamaica recibe subvención millonaria de parte de Siemens

4) Programa de delegados jóvenes en InterAmérica tiene que ver con los Adventistas bajo 30 años para trabajo misionero

5) Conversación : En la región de Euro-Africa, hay un estancado crecimiento en la membresía pero el voluntariado joven que se ofrece para servir es animador.

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1) Estudiante misionera aparece muerta en Yap, Micronesia. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [ Ansel Oliver/ANN]

Una estudiante misionera adventista que enseñaba en la Escuela Adventista de Yap, una isla de Micronesia, fue hallada muerta el miércoles, víctima de un aparente homicidio, en las cercanías del campus de la institución.

Kirsten Elisabeth Wolcott, oriunda de Laneview, Virginia, Estados Unidos, había ido supuestamente a correr sola antes de las clases matutinas y no regresó, dijeron los líderes. Su cuerpo fue hallado más tarde en un área boscosa con heridas de arma blanca.

La policía efectuó un arresto en conexión con este caso, dijo Louis Torres, presidente de la iglesia en la Misión de Guam-Micronesia. Él y otros líderes de la sede regional volaron una hora desde Guam a Yap el miércoles por la noche para evaluar esta tragedia que afectó a la institución y brindar apoyo a los demás docentes.

"Es una situación difícil para la escuela, la misión, y la isla", dijo Torres. "La policía dijo que jamás había pasado algo semejante con un visitante a la isla".

Las clases han sido suspendidas y el próximo viernes se llevará a cabo un servicio de recordación en honor de Wolcott, que era maestra de segundo grado.

"Son noticias devastadoras, no solo para la familia sino para la escuela y la Iglesia Adventista", dijo Homer Trecartin, secretario asociado de la Iglesia Adventista mundial y director de Servicios Voluntarios Adventistas.

"A lo largo de la historia de la iglesia, muchos se han sacrificado para ir a servir y algunos han pagado con sus vidas", dijo Trecartin. "Oramos para que Dios levante a otras personas para terminar la obra que Kirsten y otros han comenzado".

Torres informó que las mujeres de la comunidad se están turnando para vigilar los apartamentos de las demás maestras para ayudarlas a sentirse seguras. "La isla siente una gran pérdida", dijo Torres. "Los padres de los niños están enojados y desconsolados".

Kristen, de 20 años de edad, se había tomado un año libre de Southern Adventist University, en Collegedale, Tennessee, donde estudiaba educación. Se había graduado de la Academia Richmond en 2007 con altos honores y estaba en la lista de estudiantes distinguidas de Southern.

Kristen también era conocida por su amor por la música y el ejercicio. Sabía tocar el arpa y el piano, y había formado parte de Bel Canto, el coro de mujeres de la universidad. Había ganado varias carreras de cinco mil metros, además de salir tercera en diez mil metros en Newport, Virginia, y competir en triatlón.

Wolcott ya había participado de servicios voluntarios en viajes misioneros a Alaska y las islas Galápagos, dijo José Rojas, director de Servicios Voluntarios de la División Norteamericana.

En su solicitud de estudiante misionera, Wolcott dijo que quería ser una estudiante misionera para progresar en su camino con Dios hacienda algo que no hubiera hecho hasta el momento.

"Mi objetivo es ser una maestra que inspire a sus estudiantes académica, espiritual y emocionalmente", escribió.

Según Ingrid Skantz, directora de promoción y relaciones universitarias de Southern, la institución llevará a cabo un servicio recordatorio de Kirsten la semana posterior al receso de Acción de Gracias.

"En momentos de dolor como estos, recordamos en oración a los padres, amigos y compañeros de Kirsten, así como a todos los que la conocían y la apreciaban", expresó Skantz.

La Escuela Adventista de Yap fue inaugurada en 1987 como escuela primaria, aunque más tarde agregó el preescolar y el nivel secundario. La escuela es operada en su mayor parte por estudiantes misioneros. Este año, la institución cuenta con unos diez estudiantes misioneros, dijo Trecartin. Los docentes viven en apartamentos en el campus.

La isla Yap, que tiene unos 25 kilómetros de largo y 6,5 kilómetros de ancho, es una de las cuatro islas estado de Micronesia, que es un protectorado de los Estados Unidos.

En la actualidad, la Iglesia Adventista cuenta con más de 780 estudiantes misioneros en todo el mundo, dijo Trecartin.

2) Tres regiones mundiales de la iglesia lanzan campaña contra la violencia doméstica. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [Nadia McGill/ANN]

La campaña mundial EndItNowTM lanzada hace poco para luchar contra la violencia contra las mujeres y niñas está recibiendo amplio apoyo en tres de las trece regiones mundiales de la Iglesia Adventista. Los organizadores de la campaña informan que la iniciativa está motivando a los líderes y a los grupos de la iglesia a ser defensores activos de la no violencia en sus propias comunidades.

El martes 16 de noviembre, la región Transeuropea, con sede en el Reino Unido y que incluye a más de cuarenta países y territorios de Europa, presentó la campaña a los delegados al Concilio Anual de la región en Becici, Montenegro.

"Animamos a los líderes para que desde el 15 de enero al 15 de marzo se dediquen a promover esta campaña e involucrar a la gente", dijo Anne-May Wollan, líder de Ministerios de la Mujer de la región. "Queremos que cada país use esta oportunidad de contar a otros lo que estamos haciendo para apoyar esta campaña".

En Kenia, los líderes de la iglesia que representan a África Central y Oriental también expresaron su apoyo y se comprometieron para defender la causa dentro de sus propios territorios.

"Estamos hablando y firmando", escribió un partidario en Kenia luego del lanzamiento de la campaña en la región.

En las Filipinas, los representantes de la Iglesia Adventista en la región de Asia Pacífico Sur, que incluye más de 19 países y territorios, prometieron durante una ceremonia el pasado 9 de noviembre trabajar por el éxito de la campaña, según Helen Gulfan, líder de Ministerios de la Mujer de la región.

Durante la presentación de la campaña, los asistentes hicieron público su compromiso al expresar el lema de la campaña ("Los adventistas dicen NO a la violencia contra las mujeres") en chino, malayo, tagalo, bengalí, singalés, indonesio, birmano y portugués.

"Esta nueva campaña pide que cada uno de nosotros hable y actúe, y nos llama a unirnos para salvar vidas", dijo Charles Sandefur, presidente de ADRA International.

Durante la primera fase de la campaña, se están recolectando un millón de firmas de partidarios en más de doscientos países y territorios. Una vez que se llegue a esta marca, las firmas serán presentadas a las Naciones Unidas para crear conciencia respecto de este tema, defender nuevas políticas que protejan más a las mujeres y a las niñas, y realizar una declaración pública de la obra de la Iglesia Adventista para poner fin a la violencia hacia las mujeres.

"Estamos protegiendo el futuro de nuestras hijas, nietas, sobrinas, madres, hermanas, amigas y vecinas", dijo Jacqueline, una partidaria de 38 años de Aguadilla, Puerto Rico. "Toda mujer tiene derecho a la seguridad y el amor".

EndItNowTM fue lanzado el 13 de octubre con el apoyo de la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) y el Departamento de Ministerios de la Mujer de la Iglesia Adventista, y busca crear conciencia y promover el fin de la violencia contra las mujeres y niñas.

Si desea unirse a esta causa, visite el sitio enditnow.org.

3) Universidad adventista en Jamaica recibe subvención millonaria de parte de Siemens . Mandeville, Jamaica . [ Orville Morgan/ANN staff]

Una universidad adventista del Caribe, en Jamaica, recibió casi 120 millones de dólares en subvenciones para la escuela de ingeniería, la asignación más grande de este tipo en la historia de la isla.

La Universidad Norteña del Caribe (NCU) recibió la subvención en su campus de Mandeville, Jamaica, de parte de representantes de Siemens. Un vocero de la empresa dijo que NCU es la primera institución académica del Caribe que utiliza esta tecnología, que incluye diseño por computadora, y aplicaciones de producción y fabricación.

"Esta asignación de Siemens ayudará a establecer un departamento de ingeniería de vanguardia", dijo Herbert Thompson, rector de la institución. "Como jamaiquinos tenemos una gran visión, que es que para 2030 seamos reconocidos como un país desarrollado por las Naciones Unidas. Sabemos que tenemos que seguir preparando una nueva generación de ingenieros para alcanzar ese objetivo".

Siemens PLM Software es parte de la empresa Siemens de Nuremberg, Alemania, que es el conglomerado de ingeniería más grande de Europa.

"Esperamos que mediante esta asignación de software los estudiantes tengan la oportunidad de entender mejor el uso de estas herramientas de administración y ingeniería informática para producir y llevar a cabo proyectos innovadores", dijo Alfredo Trevino, vicepresidente de ventas de la empresa.

4) Programa de delegados jóvenes en InterAmérica tiene que ver con los Adventistas bajo 30 años para trabajo misionero. Miami, Florida, Estados Unidos [Elizabeth Lechleitner/ANN/Rolf Baier-traductor]

Lelis Viera tiene un menaje para los líderes de la Iglesia Adventista del Séptimo día : "Ponganos a trabajar"

La puertorriqueña de veinte años de edad y estudiante en la Universidad Adventista de las Antillas era una de los tres delegados jóvenes que asistieron a las reuniones de negocios de la región Interamericana de la iglesia efectuadas este mes en Miami y quienes esperan que las oportunidades para dar forma al futuro de la iglesia no terminen allí.

Desde 2006, tres de las regiones administrativas de la iglesia en Interamérica han elegido un joven adventista  local para ayudar a representar a sus similares miembros de la iglesia en las reuniones de negocios anuales. Como miembros temporales con todos los derechos del Comité Ejecutivo, ellos son invitados a participar en las discusiones y votar los temas de la agenda.

Viera y sus colegas jóvenes delegados - Mynor Batz de Guatemala y Amoy Johnson de Jamaica - dicen que el programa está ayudando a desvanecer las preocupaciones sostenidas por largo tiempo respecto que la multitud bajo treinta no puede ser equipado o comprometido lo suficiente para sostener posiciones de liderazgo dentro de la iglesia.

Los tres, que pasaron entre el 01 al 04 de Noviembre observando la toma de decisiones de la iglesia, estuvieron al principio inseguros de su rol, pero encontraron el proceso interesante y esperan que el programa conduzca a un significado más viable de incluir jóvenes adultos en el liderazgo de la iglesia.

"Siento que al fin la iglesia está haciendo un lugar para nosotros", dijo Batz en las reuniones, cuyo castellano fue traducido por Viera. "Vi más pastores jóvenes y líderes de la iglesia aquí esta semana de lo que esperaba. Es bueno ver que la iglesia está empezando a integrarnos"

En tanto Batz, de 29 años de edad, fue rápido en reconocer progresos recientes, pero indica que hay más trabajo allá en el horizonte. "Es aún difícil. A menudo cuando somos jóvenes, los líderes de la iglesia no siempre confían en nosotros. Puede permitírsenos "trabajar" por la iglesia, pero rara vez se nos permite tomar decisiones. Usualmente , estamos haciendo sólo lo que los más viejos han decidido que debiéramos hacer" dijo.

Batz dijo que el programa de delegados jóvenes en Interamérica es una excepción, y que espera que prenda en otras regiones de la iglesia alrededor del mundo.

Bernardo Rodríguez, director de Ministerio Joven para InterAmerica, dijo que el programa trabaja bien en la región principalmente debido a la conformación de la membresía de la iglesia, en donde un 60 por ciento de los Adventistas allí tienen edades entre 16 y 35 años.

"Me gustaría ver más jóvenes en Interamérica en más posiciones de liderazgo" dijo Rodriguez. "Trayendo a algunos aquí cada año como parte del Comité Ejecutivo envía un mensaje a la administración de la iglesia - de que los jóvenes en Interamérica debieran tener un voto y una voz, que necesita ser oída en el nivel local y en este nivel".

En al menso tres países de Interamérica - Mexico, la República Dominicana y Venezuela -los jóvenes son ahora bienvenidos para servir como ancianos jóvenes. "Eso realmente no sucedía antes que lanzaramos este programa de delegados jóvenes" dijo Rodriguez.

En tanto los delegados jóvenes a menudos "tímidos e inseguros" al principio, una vez que son animados a participar, lo hacen con entusiasmo, dijo.

"Pienso que algunos de los delegados deben haberse sorprendido de que hayamos hablado. Pienso que pensaban que debiéramos  sólo sentarnos allí", dijo Viera, que admite que inicialmente se sintió abrumada. "Resolvimos resistir" agregó, riéndose y haciendo ademanes hacia un salón lleno en su mayoría por oficiales de la iglesia en traje oscuro, de mediana edad.

Batz dijo que el no estaba seguro de cuánta participación se esperaba de los delegados jóvenes, pero decidió venir preparado con una declaración escrita de lo que le parece son las preocupaciones de los jóvenes adventistas en Guatemala.

"Al venir aquí, sentí la responsabilidad de decir algo en su beneficio. Solo esperé el momento correcto" dijo.

Cada uno de los delegados jóvenes comentó durante el espacio reservado en la agenda para el Ministerio Joven en Interamérica, incluyendo la iniciativa de la iglesia mundial "Siga la Biblia" y la próxima competencia Bíblica, en la cual equipos de jóvenes adventistas compiten para contestar preguntas basadas en historias bíblicas. Cuando Batz, que habló al final, empezó a leer su declaración, un delegado le recordó que no se saliera del tema. Los delegados al Comité Ejecutivo se les requiere hablar sólo respecto de los ítems de la agenda actualmente en discusión para asegurar que todos los tópicos sean cubiertos durante las reuniones.

 Durante un recreo en la tarde, Batz terminó de compartir sus pensamientos con Viera y Johnson. El aplaudió los programas del Ministerio Joven enumerados en la agenda, pero le preocupó que fuesen sólo eventos aislados. Se maravilló porqué algunos miembros más viejos en la iglesia hablan de los jóvenes como los futuros líderes, sin embargo son reacios a dejarlos "practicar " para el trabajo.

"¿Cómo podemos ser buenos líderes si no hemos tenido experiencia", dice.

Viera estuvo de acuerdo, agregando que piensa que los profesionales jóvenes en la iglesia aún permanecen como un recurso largamente sin utilizar. "Tenemos tantos profesionales jóvenes, entrenados, que están listos a ayudar" dice. "Tenemos un montón de ideas y cuando nos entusiasmamos con algo, damos lo mejor"

Un problema, dijo Johnson de 21 años, pudiese ser que "Ministerio Joven" usualmente involucra actividades separadas de los eventos principales de la iglesia. Lo que empieza como un admirable esfuerzo para crear espacio para jóvenes en la iglesia podría ahora estar limitando su esfera de influencia" dice.

"Correcto" dice Viera. "Debido que al final, somos parte de la misma iglesia. Nos como los niños, juveniles o mujeres. Tenemos que encontrar una forma de trabajar juntos"

Ofreciendo un programa de adiestramiento (mentorship) similar al programa de delegados jóvenes en la región, pero que funcione siempre, podría ser una solución, sugirió Johnson. "En Jamaica, existe el Ministro de Educación, y hay un ministro en ciernes que acompaña al ministro y aprende el trabajo"

Esto podría resolver un problema que encaran muchos jóvenes adultos que buscan posiciones  en la iglesia, dijo Viera - falta de experiencia. "Aún viniendo aquí, me he sentido perdida un montón de veces. No conocemos los antecedentes de la mayoría de lo que está en discusión y , aunque estamos agradecidos de haber participado, no puedo decir que yo haya hecho algo impactante - si es que así puede decirse."

"En Jamaica es así" dijo Johnson. Los delegados jóvenes que pasaron la mayor parte de la semana juntos, unidos no sólo por sus intereses compartidos en un trabajo futuro de tiempo completo para la iglesia, sino también con lecciones espontáneas de Español e Inglés.

Al final de la semana, el grupo visitó la cercana sede de la División Interamericana, donde se reunieron con los administradores de la iglesia.

Viera dijo que ella encuentra que la primera mujer en la región en ser secretaria asociada, Faye A. Reid la inspiró. "Personas como ella, y Ella Simmons [la primera mujer en ser vicepresidente de la iglesia], están haciendo espacio para que las mujeres jóvenes en particular trabajen por la iglesia. Es emocionante.

5) Conversación : En la región de Euro-Africa, hay un estancado crecimiento en la membresía pero el voluntariado joven que se ofrece para servir es animador. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos [Ansel Oliver/ANN/Rolf Baier-traductor]

El crecimiento de la iglesia en la región de Euro-Africa de la iglesia está estancado, dicen los líderes de la iglesia. La región que rodea el Mar Mediterráneo, alberga unos 176.000 adventistas y una población de casi 600 millones, lo que da un miembro de iglesia por cada 3.356 personas.

Los líderes de la región en su reunión de negocios de fin de año, realizada en Francia, discutieron el porqué el secularismo y el postmodernismo son obstáculos al crecimiento. Un estudio sobre los jóvenes adventistas en la región, revelaron desafíos similares, pero también que muchos de ellos están firmando para servicio voluntario, tanto en su país de origen como en otros países.

La región refleja una moderna membresía móvil. Por ejemplo, la mitad de la membresía en España es originario de Rumania. Euro-Africa también tiene oportunidades para importantes proyectos de llevar el mensaje a otras confesiones - la región alberga unos 50 millones de musulmanes, dijeron los líderes.

Bruno Vertallier, presidente de la iglesia en Euro-Africa, contesto algunas preguntas luego de las reuniones de negocios de fin de año. Algunos extractos :

Noticias Adventistas ANN : ¿Qué tipo de ambiente de adoración debiera crear la iglesia en su región?

Bruno Vertallier : es el rol de la iglesia proveer un buen apoyo espiritual de una forma que sea posible tener experiencias positivas y hallar su lugar en la iglesia.

ANN : ¿qué cosas del estudio sobre los jóvenes que le preocupa?

Vertalllier : Los jóvenes están leyendo la biblia menos y menos pero parece que ellos leen menos libros en general. Su interés está más orientado hacia los nuevos medios, como Internet. De allí que sería apropiado tener sitios en internet en donde la Biblia se  presente en una forma más viva.

ANN : ¿Cuáles son algunas de sus metas para la iglesia?

Vertallier : El trabajo misionero es una meta primaria para Euro-Africa. Habiendo tenido la oportunidad de acceder a la Televisión en un canal regular a través de ASTRA para nuestra región es una gran ventana abierta para nuestros territorios y para la ventana 10/40. Nuestra meta es multiplicar las formas en las cuales es posible alcanzar a las minorías así como a los nativos. Dios está dando maravillosas oportunidades y deseamos responder en una forma dinámica.

ANN : ¿cuáles son algunos de los desafíos que encara la iglesia en su región?

Vertallier: El secularismo es el mayor, pero a través del así llamado aproximación de los grupos pequeños, podemos decir que hemos sido bendecidos y más y más congregaciones locales se animan a seguir este modelo. Europa es también un mosaico de culturas y las iglesias están orientadas a dar la bienvenida a otras culturas. Somos confrontados con la misma realidad existente en la comunidad pero tenemos confianza que el Señor nos dará a todos un corazón para ser de un mismo sentir y descubrir cuán hermoso es trabajar  y compartir el mensaje perdurable con amor fraternal.

ANN : ¿por qué Italia y España son las áreas de más rápido crecimiento de la iglesia en la región?

Vertallier : España e Italia han tenido ánimo en su crecimiento. Esta es una gran recompensa en nuestros campos de la región Euro-Africa debido a que muestra que cuando el evangelismo se hace intencionalmente puede traer éxito. Ambos países han implementado la estrategia de los grupos pequeños y en algunos lugares los frutos fueron dados por el Señor. Por ejemplo, en España hemos tenido más de 500 bautismos en un período de siete meses.

ANN : La matrícula está subiendo tanto en la Universidad Adventista de Saleve (en Francia) como en Friedensau (Universidad Adventista en Alemania). ¿Qué contribuye a este crecimiento?

Vertallier : Demos el crédito a nuestro Señor por este buen resultado. Los programas bilingües en Friedensau y un nuevo equipo dinámico en Saleve pueden ser una parte de la respuesta. El próximo año veremos si esta tendencia aumenta y analizaremos las razones con datos precisos.

ANN :  Algunos líderes de la iglesia dicen que la iglesia en su región parece no haber sido afectada por la debacle económica global como ha sucedido en otras áreas. ¿Por qué piensa usted que esto es así?

Vertallier : Europa tiene una larga tradición de ahorro. Esto no significa que no tenemos problemas en nuestros países. Algunos han sido afectados más que otros. El desempleo no ha tocado a nuestros miembros de iglesia en la misma forma que ha tocado a la sociedad en general. El  mayor nivel de educación de nuestra gente puede haber protegido a muchos de ellos en la mantención de sus trabajos. La fidelidad en apoyar a la iglesia también es un milagro de nuestro Dios.

ANN : usted mencionó antes que ha habido un incremento en el voluntariado juvenil. ¿Qué piensa usted que ha aumentado su interés?

Vertallier : Aún necesitamos más voluntarios pero es muy animador ver que tantos desean hacer una experiencia con el Señor al servir a la iglesia aquí o en otros países. Ellos nunca mirarán a la iglesia en la forma que estaban acostumbrados a verla antes. La iglesia tendrá más significado para ellos y la experiencia será un gran plus en sus vidas.

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PARA BAJAR DE INTERNET :-

1)     LA MUSICA ROCK Y EL CRISTIANO, del Dr. Samuele Bacchiocchi : http://www.mychristiansite.com/ministries/rockcristiano

Fuente: http://www.amazingf acts.org: 80/Publications/ FromPastorDoug/ tabid/122/ articleType/ ArticleView/ articleId/ 433/Prophecy- News-ALERT. aspx     Parte de nuestra misión en Amazing Facts (Hechos Asombrosos) es mantenerlos al día con los eventos mundiales que tienen significados en las Escrituras. Y justamente hemos sido testigos de un evento extraordinario. ¿Una Autoridad política mundial? La hora no es coincidencial. Justamente  antes de la cumbre de la G-8 en L´Aquila, Italia, a mediado de Julio, cuando los líderes de las ocho naciones más industrializadas del mundo se reunían para dialogar sobre la crisis económica mundial, el Papa Benedicto XVI dio a conocer una encíclica - el más autoritario documento papal - en la cual lamenta el triste estado de la economía mundial. Y eso, obviamente, no es tan inusual.   Pero lo que dijo específicamente en esa carta es lo importante... Ante todo, por favor entienda que hay una gran diferencia entre la gente de la iglesia - y la Iglesia Católica como una institución político-religiosa. Como cristiano, respeto profundamente y aun comparto el amor y la reverencia que la mayoría de los católicos tienen por Jesucristo. Pero al mismo tiempo, como una institución, la Biblia claramente señala a la Iglesia Católica en un papel muy importante en los eventos finales. Lo que quiero decir es lo siguiente: El Papa escribe, "Para dirigir la economía global, para revivir las economías golpeada por la crisis... hay una necesidad urgente de una verdadera autoridad política mundial." Hablando de esta autoridad mundial, el papa explica que "necesitaría ser universalmente reconocida y ser envestida del poder efectivo." En otras palabras, poder para esforzar sus ideas sobre el resto del mundo... ¡poder para obligar a todo el mundo a obedecer! Esto nos recuerda el libro de Apocalipsis, ¿acaso no?  Advierte que en los últimos días, poderes mundiales usarán fuerza - incluyendo fuerza económica - para obligar a todo el mundo "a que adore la imagen de la bestia" o de lo contrario "no podrán comprar o vender" (Apocalipsis 13:15, 17).   ¿Puedes entender por qué me siento emocionado? ¿Y por qué veo esta carta papal como una evidencia más de que estamos llegando al fin? Todo esto me impulsa a redoblar mis esfuerzos en dar a conocer el verdadero Evangelio al resto del mundo. Más razones también para seguir pidiendo su apoyo. Dientes Reales Hay más.  En la carta, El Papa Benedicto también sugiere que "hay una fuerte necesidad... de reformar la organización de las Naciones Unidas, y del mismo modo las instituciones económicas... para que el concepto de familia de naciones pueda adquirir dientes reales." ¿"Dientes Reales"?  Esto suena como la cuarta bestia de Daniel 7, la cual tenía "grandes dientes de hierro" (Daniel 7:7), o como las bestias y el dragón de Apocalipsis, porque ¿quién ha oído hablar alguna vez de una bestia o un dragón sin "dientes reales"? Ahora pregunto: ¿Cómo podría lograrse algo así sin el apoyo económico y militar de una nación como los Estados Unidos, para ayudar a esforzar esa autoridad? Creo que no se podría. Es precisamente por eso que el día después de la cumbre de la G-8, el papa tuvo su primera reunión con el presidente Obama. ¿Y qué le dio él al presidente de los Estados Unidos? Una carpeta de piel blanca con una copia de la encíclica. ¿Ética? También encontré muy interesante en la carta del Papa Benedicto cuando él escribe: "La economía necesita ética para poder funcionar correctamente - no cualquier ética, sino una ética que esté centrada en el pueblo." ¿Un nuevo orden económico mundial basado en ética?  ¿Y quién supones tú que sería el candidato más probable para proveer la clase de autoridad moral para guiar esa ética? ¿Sería alguien más que aquel que se ve a sí mismo (y quien es visto por millones) como el vicario de Cristo en la tierra? Por favor recuerdas que en otros pronunciamientos papales se ha mencionado a menudo "la protección del "Domingo" para los trabajadores" como algo central a su concepto de ética económica. Todo esto tiene sentido, ¿no crees? Sin dudas, esta última declaración papal, dada en un tiempo de severa crisis económica, debe más que nunca hacernos pensar lo cerca que realmente estamos del fin. ¿Trabajando con los Estados Unidos y la Unión Europea? ¿El Papa convocando a una singular autoridad económica mundial con "dientes reales" para imponer su voluntad económica en el mundo? ¿Quieres que sea más obvio que esto? Aun me siento tentado a citar estas palabras de Jesús: "Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros" (Lucas 4:21). Nunca callaremos Es triste decirlo, pero no muchas voces están hablando sobre estos temas profundos. Muy pocos entienden aun lo básico de las profecías bíblicas sobre el tiempo del fin. Aunque aquí en Amazing Facts, nunca nos detendremos. Pueden amenazarnos con arrestos; pueden acusarnos de expresiones de odio"... pueden aun cortar nuestra electricidad;  pero mientras tengamos aliento, proclamaremos los mensajes de los tres ángeles al mundo sin importarnos si es impopular o políticamente incorrecto." Si amamos a Jesús y a nuestro prójimo, no podemos hacer menos. Ultimadamente sabemos donde todo esto conduce. Hasta entonces, mientras hay tiempo aun, planeamos hacer todo lo posible para alcanzar las almas con el mensaje de salvación. La gente está hambrienta por entender lo que pasa.    Suyo en el Señor, Pastor Doug Batchelor (Traducido por José Darío Ruiz)

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Adventist News Network

Seventh-day Adventist Church World Headquarters

17 de NOVIEMBRE del 2009

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BOLETIN MUNDIAL DE NOTICIAS ADVENTISTAS

Los redactores del Adventist News Network Bulletin, instan a los lectores a enviar sus relatos para ser considerados, escribiendo al correo electrónico : adventistnews@... 

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1) Decenas de adventistas mueren por los aludes de barro en El Salvador

2) Por qué aún se necesitan cientos de misioneros

3) Escuela de idiomas coreana adventista celebra 40 años.

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1) Decenas de adventistas mueren por los aludes de barro en El Salvador. San Salvador, El Salvador . [Libna Stevens/IAD]

Decenas de adventistas están entre las víctimas de la inundación y los aludes de barro que destruyeron caminos y puentes y sepultaron casas la semana pasada en El Salvador.

El huracán Ida causó más de ciento setenta muertes en el país, treinta de ellos adventistas. Dieciséis feligreses aún están desaparecidos, luego de que el huracán de categoría 2 azotara el país el pasado 9 de noviembre.

"En los años que he estado asociado con la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) en respuesta a desastres, jamás he visto semejante pérdida dentro de nuestros miembros de Interamérica", dijo Wally Amundson, director de ADRA para la iglesia de Interamérica.

ADRA está respondiendo en las municipalidades más afectadas, y miles de familias desplazadas han sido distribuidas en 85 refugios de emergencia, dijo Jorge Salazar, director de ADRA El Salvador.

La mayoría de las muertes se produjeron en la zona central rural del país. Más de cien voluntarios de ADRA están ayudando a la comunidad, y el gobierno también ha ofrecido tres helicópteros para ayudar en la distribución de suministros.

Además de los fondos de ADRA y de la iglesia en Interamérica, la organización "Hope for Humanity" ha enviado fondos para ayudar a las comunidades afectadas.

Unas 345 familias adventistas fueron desplazadas por la tormenta; 206 de sus hogares sufrieron daños y también fueron destruidos cuatro templos.

Saúl Ortiz, tesorero de la iglesia en la región Centroamericana Central, dijo que un miembro de iglesia perdió a 15 miembros de su familia.

Los líderes de la región están ofreciendo fondos especiales para las familias adventistas afectadas que necesiten reubicarse pronto. Mientras tanto, los feligreses cuyos templos fueron destruidos seguirán reuniéndose en grupos pequeños.

2) Por qué aún se necesitan cientos de misioneros. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [Elizabeth Lechleitner/ANN]

 
Las estadísticas de la Secretaría de Ministerios Voluntarios de la Iglesia Adventista mundial indican que el número de estudiantes misioneros sigue estable, cada vez hay menos profesionales preparados y con experiencia que provengan de Norteamérica, en especial médicos y docentes universitarios, dice G. T. Ng, uno de los secretarios de la Iglesia Adventista mundial.

Los primeros adventistas vivían y respiraban la misión, dice Ng. Eran personas que estaban dispuestas a realizar los mayores sacrificios para esparcir el mensaje de esperanza.

Los misioneros estaban motivados fundamentalmente por "un deseo extremo de servir a Dios". Y ese tremendo llamado es un acuerdo entre el miembro de iglesia y Dios. "Nosotros no cumplimos función alguna. Solo podemos llamarlos y preguntarles si desean ser misioneros".

Ng explica que aunque en la actualidad la iglesia cuenta con unos novecientos misioneros a largo plazo, aún se necesitan otros cientos.

La situación, según es descrita por Ng, es un acertijo. Si hubiera más misioneros, la iglesia mundial podría reunir un mayor presupuesto, pero los 25 millones de dólares que se destinan anualmente en la actualidad no alcanza para atraer a todos los misioneros necesarios.

Hace pocos días, Ng conversó con ANN sobre este tema. A continuación se transcriben extractos de la entrevista:

Adventist News Network: ¿Por qué no hay más miembros que se ofrezcan como misioneros?

G. T. Ng: Un problema es que cuando los misioneros norteamericanos educadores regresan, se considera que están fuera de órbita con la situación y el sistema educativo. Como resultado, no son contratados, aunque estén calificados y sean experimentados. Y por ello, los misioneros dicen: "No quiero que me pase lo mismo". Es probable que esa sea una de las razones del descenso de misioneros de Norteamérica.

ANN: Usted dijo que el número decreciente de misioneros constituye un "problema sistémico". Tienen que existir otras razones.

Ng: Le doy un ejemplo. Llamamos a un doctor y le comentamos de una oportunidad misionera. "Parece interesante", nos dice. Eventualmente, pregunta: "¿Cuánto voy a ganar?" Cuando se lo decimos, nos dice: "¿Es una broma? Ustedes esperan que deje de lado mis 25 años de experiencia y que vaya a otro país por eso?" Ni siquiera se les cruza por la cabeza. La brecha es demasiado grande.

Hace poco hablé con un anestesista que está yendo de misionero a Nepal. Él me dijo: "Es una honra para mí servir a Dios. Es un privilegio". De manera que él sabe que sus finanzas se verán afectadas. Pero él y su esposa están dispuestos a vivir con salarios muchos más bajos. La cuestión es entonces cómo inculcar este espíritu de misión.

ANN: Su historia indica que ser un misionero exige un nivel extremo de sacrificio. ¿Diría usted que hay menos miembros que estén dispuestos a ello?

Ng: Bueno, yo no puedo juzgar a alguien que escoja ser misionero por razones financieras. Los bajos salarios se deben al presupuesto limitado de la iglesia, dada las condiciones actuales del mercado. No creo que sean menos dedicados cuando ganan menos. Y no sabemos cuál es la situación de cada uno y cuáles son sus situaciones financieras. Muchos se han graduado con préstamos que deben devolver. No pueden irse a otro país.

ANN: ¿Y no sería mejor preparar a más miembros para que sirvan en sus propias regiones?

Ng: Los misioneros solían venir solo de los Estados Unidos. En la década de 1980, la situación comenzó a cambiar. Hoy en día, solo poco más del treinta por ciento de los misioneros provienen de los Estados Unidos. Esto significa que la iglesia ya está haciendo uso de los misioneros locales.

ANN: ¿Cuál es una de sus más importantes necesidades actuales?

Ng: Por muchos años tuvimos un individuo que trabajó en Vellore (India) como médico, docente y mentor en el Colegio Médico Cristiano, una institución protestante. Cada año, la iglesia dona diez mil dólares a la institución. Y gracias a ello, se nos garantiza un cupo de estudiantes de medicina. Hay allí un sólido grupo de estudiantes de medicina adventistas. En la India, es casi imposible estudiar medicina si uno es adventista, por causa del sábado. Pero esta institución respeta el sábado. Por ello, es un puesto que es importante que cubramos. Y este hombre se jubiló, y no podemos hallar a nadie. Tiene que ser un médico con experiencia docente. ¿Ve qué difícil que es? Hay una gran necesidad de profesionales en el campo misionero, en el área de educación.

ANN: Y ese es solo un ejemplo. ¿Diría usted ahora es el momento de hallar misioneros?

Ng: No solo ahora. Todo el tiempo.

ANN: ¿Cómo animaría a un miembro para que tome la decisión de ser misionero?

Ng: A veces vemos una imagen desequilibrada. Pensamos en los 16 millones de miembros, en los quinientos hospitales y las incontables escuelas. Pero falta mucho por hacer. Sin embargo, cuando enviamos misioneros a corto plazo, ¿a dónde van? En su mayor parte, a países donde la obra ya está sólidamente establecida. ¿Por qué? Porque, digo yo, hay un desequilibrio. He revisado los registros de los últimos cinco años para ver quiénes y cuándo fueron enviados. Necesitamos educar mejor a nuestros miembros para que vayan a regiones donde existan grandes necesidades, especialmente en la Ventana 10-40. ¿Por qué no ir a Sri Lanka? ¿Por qué no a Nepal? ¿Por qué no ir a los países musulmanes? Estos son puntos ciegos donde la misión es escasa.

ANN: ¿Qué se necesita para ser misionero?

Ng: Ser misionero es un don. No todos tienen la química, la perseverancia o la tolerancia que requiere ser misionero. No todos pueden tolerar sentarse afuera todo el día en Nepal, sin aire acondicionado. Ser misionero es una respuesta directa al llamado de Dios. Cuando les llega el llamado, dicen: "Prefiero hacer antes que cualquier otra cosa en el mundo". Y entonces, es imposible describir el entusiasmo que sienten por la misión

3) Escuela de idiomas coreana adventista celebra 40 años. Seul, Corea del Sur. [Rajmund Dabrowski/ANN/Rolf Baier-traductor]

Keira Chung, una administradora del programa online en el Instituto de idiomas Samyook, de propiedad de la Iglesia Adventista del Séptimo día, en Seul, República de Corea del Sur, dice que aunque los recientes brotes de influenza H1N1 han hecho trabajar más lenta a la escuela, su curso de idiomas en video por online no ha sido afectado.

En efecto, "estamos experimentando un mayor nivel de interés" dice sonriendo. El programa actual de educación a distancia tiene 10.000 estudiantes matriculados. La Srta. Chung, coreana de unos veinte y algo de edad, es una de los más de 800 profesores de la escuela.

La escuela, inicialmente conocida como el Instituto Adventista del séptimo día de idiomas, celebra su 40 aniversario este año. Establecido en el año 1969 con unos 700 estudiantes, hoy la escuela es considerada la mayor escuela de idiomas de Corea con más de cuatro millones de alumnos que han pasado por ella.

El rector del Instituto de Idiomas Samyook, Si Young Kim, señala que los instructores de "calidad" de la escuela son su "mayor recurso".

El sesenta por ciento de sus profesores vienen de Estados Unidos y Canadá, seguidos por Sudafricanos y representantes de otros países de habla inglesa, con el doble de coreanos enseñando y sirviendo como staff de apoyo.

"Nuestros estudiantes prefieren algunos acentos ingleses más que otros" dice Kim.

Ya sean de Sudáfrica o Australia, los empleados de Samyook dicen que su experiencia es secundaria, en tanto se inscriben en las clases de idioma japonés ofrecidas a los profesores.

Muchos sonríen cuando se les pide que comenten sus experiencias. De los actuales 246 profesores  extranjeros, varios planean continuar más allá de su inicial año de contrato. "Estamos gozando la experiencia. También tenemos mucho que aprender de Corea y los coreanos" dice un profesor de Australia.

Paul Eun, un canadiense de 28 años de edad, estuvo 14 meses como profesor misionero en el instituto. Ahora trabaja para una escuela de idiomas externa y compara su experiencia de hoy con sus meses que pasó en Samyook.

"Estar en un mundo más secular, sin cristianos a tu alrededor, es un trozo de un ambiente distinto" dice. "Estar en Samyook te sientes muy seguro y confortable pues sabes que la gente a tu alrededor tienen las mismas creencias y que te respetan lo que tu crees"

El rector de Samyook, Si Young Kim dice que los profesores comprometidos de la escuela son "su mayor recurso". Actualmente casi 1.000 instructores de habla inglesa nativa de todo el mundo enseñan en la escuela.

El ser un profesor en el instituto no deja de tener sus desafíos, dicen los profesores "Este no es un servicio extranjero romántico" dice uno. Una breve conversación revela una necesidad de una instrucción más intercultural y una carga de instrucción más liviana.

Eun dice que el encuentra difíciles las largas horas y turnos. "Es un poco difícil pues a veces enseñamos desde las 06 AM hasta las 21 PM y debiéramos estar comprometidos con el instituto todo el día" dice, agregando que "aunque Corea es un lugar lindo para trabajar, tienes que hacer algunos sacrificios"

Antes de llegar a Corea, no todos los estudiantes se dan cuenta que entrar al programa de enseñanza puede requerirles enseñar clases tan temprano como las 06 AM. El Instituto está "manejando estos temas" dice Kim respecto de las preocupaciones que los profesores han compartido.

A menudo la disponibilidad del profesor fuera de las horas de clases hace la gran diferencia en las vidas de los estudiantes. Muchos dicen que ellos aprecian ser invitados a la casa de un profesor para platicar la amistad.

Paul Song recuerda los días de estudio en 1995. El aprendió inglés de una pareja proveniente de California, que eran "amables y me invitaban a estar con ellos fuera de la sala de clases. Ellos abrieron su hogar" recuerda.

Song más tarde se unió a la Iglesia Adventista y hoy trabaja como productor de medios en la sede regional de la región Asia Pacífico del Norte, en Illsan, un suburgio de Seul.

La matrícula de Samyook este año es de 50.000, unos 10.000 que el año pasado. Los dirigentes de la escuela dicen que ellos esperan que la matrícula suba nuevamente luego de que la epidemia de influenza H1N1 pase.

Con una matrícula creciente viene la necesidad de progresar - nueva tecnología, equipos de prueba y métodos de enseñanza, incluyendo instrucción a distancia, dice Kim.

En la puerta de un nuevo laboratorio de idiomas, Kim explica que allí los estudiantes toman el Oral proficiency interview (Entrevista oral de competencia), un nuevo test computarizado que es evaluado en los Estados Unidos.

Un nuevo laboratorio ofrece lo último en instrucción de idiomas para los estudiantes de Samyook - un test experimental computarizado disponible mediante un reciente convenio con Samsung, dice Kim.

"Samsung ofreció realizar este experimento tecnológico con nosotros. Ellos ven nuestro programa de idiomas como algo valioso con el cual trabajar" dice.

Kim es rápido en enfatizar sin embargo, que la escuela es sobre todo un programa misionero de la Iglesia Adventista. "Nuestro enfoque es entregar no sólo la mejor enseñanza sino también traer a la gente a Jesús" dice.

Matthew Bediako, uno de los vicepresidentes mundiales de la iglesia Adventista, probó la reputación de la escuela cuando visitó Corea el mes pasado. Cuando les dijo a los oyentes a donde se dirigía, estos reconocieron no sólo el nombre de la escuela, sino también su afiliación con la Iglesia Adventista. "Probablemente estudiaron allí" dijo Bediako.

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De:: Alain Bermudez <almicoral@...>
Asunto: Saludos desde Santa Clara, Cuba. Envío anexo
A: almicoral@...
Fecha: miércoles 11 de noviembre de 2009, 11:58

Queridos amigos y hermanos: Les estamos enviando el Boletín Digital de nuestra iglesia de Santa Clara correspondiente al mes de Octubre de 2009. Nos gustaría conocer que le llegó. Dios les bendiga en abundancia. Su hermana en Cristo, Coralia García Directora de Comunicaciones IASD Santa Clara, VC, Cuba. www.tagnet.org/iasdsc/

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1.- África Centro Occidental: Tesorero surgido de la región se expresa en contra de la pobreza como estilo de pensamiento.

2) Aumenta el índice de crecimiento de la Iglesia Adventista en Estados Unidos, Canadá y Bermuda

3) Maranatha celebra cuarenta años de construcción de escuelas e iglesias en todo el mundo.

4) Campaña adventista en contra de la violencia de género está alineada con una nueva iniciativa de las Naciones Unidas.

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1.- África Centro Occidental: Tesorero surgido de la región se expresa en contra de la pobreza como estilo de pensamiento.  Abidjan, Costa de Marfil [Ansel Oliver /ANN],

George Egwakhe está luchando contra la pobreza como estilo de pensamiento. 

Egwakhe, hijo de granjeros de la Nigeria rural, ahora se encuentra en una posición donde se anima a instar a los líderes adventistas de la región del África Centro Occidental a abandonar la frase: "Soy pobre".

"No estoy de acuerdo con esa mentalidad. No la acepto", dice Egwakhe, uno de los tesoreros asociados de la sede central de la Iglesia Adventista, en los Estados Unidos.
Sus comentarios se produjeron durante una entrevista en un almuerzo en la sede regional de la región, donde se lleva a cabo el concilio anual del territorio.

Después del informe matutino del tesorero, varios delegados solicitaron un incremento en las asignaciones para sus regiones. Tanto Egwakhe como el presidente de la división frenaron esa idea.

"No me hablen de pobreza", dijo Egwakhe a unos treinta delegados durante una respuesta animada a la discusión sobre tablas. "Si no creen en el sostén propio están en el lugar equivocado".

Más tarde, durante el almuerzo, Egwakhe dijo que la mayoría de los líderes de la iglesia extranjeros no podrían expresarse como él lo hizo esa mañana. Egwakhe creció en la región y tuvo que trabajar como granjero durante cinco años después de terminar la escuela primaria para acceder a la escuela secundaria. "Creo que es posible que esta región cambie su panorama financiero", dijo.

Egwakhe es uno de los tres directivos de la iglesia mundial que asiste al evento. Cada una de las trece regiones de la iglesia mundial suele llevar a cabo un concilio anual luego del concilio de toda la iglesia que se realizó en octubre.

La región del África Centro Occidental, que alberga a más de 830 mil adventistas, enfrenta algunos de los más grandes desafíos de la denominación, dicen los líderes locales. Además de ser una zona de malaria, es una región volátil, tanto política como económicamente. Las monedas tienen grandes fluctuaciones: este año, la región perdió casi el treinta por ciento de las asignaciones de la sede central de la iglesia por causa de los cambios en las tasas. Asimismo, el transporte en la región es costoso: muchas veces es más económico volar a Europa o a los Estados Unidos que a lo largo o a lo ancho de la región.

Aun así, el mayor desafío, dice Egwakhe, es luchar contra la pobreza como estilo de pensamiento, estilo que cree que el dinero siempre tiene que provenir de las otras regiones de la iglesia mundial.

Muchas personas del África Centro Occidental son granjeros que viven con unos pocos dólares por día. Pero como señaló Egwakhe a los delegados, fue la región oriental rural de Nigeria la que fue la primera zona de ese país en llegar a ser de sostén propio hace más de treinta años, y no las regiones suburbanas más acomodadas.

"Eran granjeros, y hoy veo a algunos de ellos aquí", dijo Egwakhe a los delegados. No es el nivel de riqueza lo que cuenta, sino como se administra esa riqueza, dijo.
Hace unos meses, la división llevó a cabo su primera cumbre de mayordomía, que atrajo a casi trescientos delegados a Ghana, el único país de la región en presentar una clara auditoría este año.

Se han planificado conferencias similares en la región para el año próximo, que buscan enfatizar la vida y la administración de la riqueza en forma responsable.

"Estamos insistiendo en este punto", dijo Mike Ryan, uno de los vicepresidentes de la Iglesia Adventista mundial, quien también está asistiendo a las reuniones. Ryan pasó la semana anterior presentando el plan estratégico de la región, que busca un mayor énfasis en la mayordomía para alcanzar los reglamentos de la iglesia que requieren que las regiones locales busquen llegar al sostén propio.

"La investigación muestra que las regiones con un programa más sólido de mayordomía tienden a estar más cerca del sostenimiento propio que las que no lo tienen", dijo Ryan.

En su respuesta a los delegados, Gilbert Wari, presidente de la región, colocó su dedo índice en su cabeza y dijo: "El desarrollo comienza aquí; preparen su mente para lograr el desarrollo".

"Digámosle a nuestros miembros que aun diezmen su pobreza", dijo Wari. "Ellos están comiendo, ¿no es así? De manera que si pueden comer, pueden diezmar de ello y Dios los bendecirá".

2) Aumenta el índice de crecimiento de la Iglesia Adventista en Estados Unidos, Canadá y Bermuda. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [Mark A. Kellner, News Editor, Adventist Review/ANN]

 
Para el 30 de septiembre de este año, había 1.097.217 miembros en la Iglesia Adventista de Norteamérica, dijo G. Alexander Bryant, secretario de la iglesia en la región, en un informe que inauguró el concilio anual en Silver Spring, Maryland, la semana pasada. La cifra representa una proporción de un adventista por cada 312 personas en Norteamérica, dijo.

Se ha producido un incremento neto de 12.379 miembros en relación con los 1.084.838 registrados a finales de 2008, según las estadísticas de la secretaría regional. Durante 2008, fallecieron 7.353 feligreses, y otros 14.687 abandonaron la iglesia o no pudieron ser ubicados. Hoy día, los feligreses de la región se reúnen en 6.005 iglesias y congregaciones en los Estados Unidos, Canadá y Bermuda.

En total, sin embargo, el crecimiento de la iglesia es más positivo que lo que las cifras parecen confirmar en un comienzo, explicó Bryant. La actual tasa de crecimiento es de 2,13 por ciento, dijo Bryant, a diferencia del 1,44 por ciento de 2004 y del 1,97 por ciento de 2007.

Entre el 30 de junio de 2008 y el 1 de julio de 2009, cada día se unieron a la iglesia de la región un promedio de 116,8 personas. Eso representa un 4,1 por ciento de las 2,818.1 personas que se unieron a la Iglesia Adventista en el mundo (un total de 1.029.206 personas). La feligresía adventista mundial alcanzaba para fines de septiembre poco más de 16 millones, informaron los líderes.

El informe de Bryant siguió a una presentación de parte de Don C. Schneider, presidente de la iglesia en Norteamérica, en la que destacó la cantidad de iniciativas de evangelización a lo largo y a lo ancho de la región. Entre las más notables fue la realizada en Los Angeles a cargo del orador y director de "Escrito está" Shawn Boonstra.

Pero el evangelismo "es una realidad en toda nuestra división, en todas partes", dijo Schneider. "Se están iniciando nuevas iglesias y este año se han producido más bautismos que los que hemos tenido en muchos años".

El concilio anual de la región continuo hasta el lunes 9 de noviembre.

3) Maranatha celebra cuarenta años de construcción de escuelas e iglesias en todo el mundo. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [Megan Brauner/ANN]

La compañía sin fines de lucro Maranatha Volunteers International celebró su cuadragésimo aniversario de proyectos de construcción de escuelas, iglesias, clínicas, orfanatos y hospitales.

Maranatha, un ministerio de apoyo de la Iglesia Adventista, ha trabajado con más de sesenta mil voluntarios y ha completado proyectos en 63 países desde que comenzó en 1969.

El mayor cambio en cuarenta años ha sido la capacidad de responder a las necesidades de la iglesia mundial, dijo Kyle Fiess, vicepresidente de promoción y proyectos de Maranatha.

"Durante veinte años, la organización respondía a varios proyectos por año", dijo Fiess. "Ahora, Maranatha opera en numerosos países del mundo". Y los proyectos siguen surgiendo, dijo Fiess.

En la actualidad, Maranatha ha recibido más de cien mil pedidos de construcción, un número que la organización puede enfrentar mejor con recientes adquisiciones de equipos (http://news.adventist.org/2009/10/adventist-businessma.html), dijeron sus líderes.

Entre sus proyectos actuales se encuentran las "Iglesias de un día", un proyecto que brinda rápidas soluciones de construcción para miles de adventistas del mundo, y otros proyectos que apuntan a voluntarios que cursan estudios secundarios.

Si bien el número de voluntarios se ha incrementado en forma constante, la organización aún sufre los efectos de la crisis económica, dijo Fiess.

"La recesión ha afectado las finanzas de Maranatha ya que los niveles de donaciones se han modificado", dijo, y añadió que la organización tuvo que "realizar recortes en diversas áreas, incluyendo una reducción del personal de oficina".

Más allá de estos recortes, la mayoría de los proyectos con voluntarios que lleva adelante Maranatha están al máximo de su capacidad, dijo Fiess.

Nuevos métodos de construcción, una planificación cuidadosa y la conducción divina harán que el trabajo de la organización siga adelante en la próxima década, dijo Don Noble, presidente de Maranatha.

"Planeamos incrementar nuestra capacidad de construir más iglesias y escuelas que satisfagan las necesidades del crecimiento de la iglesia e involucrar a más voluntarios tanto en la construcción como en otras oportunidades misioneras conectadas con estos proyectos".

4) Campaña adventista en contra de la violencia de género está alineada con una nueva iniciativa de las Naciones Unidas. Nueva York, Estados Unidos [ANN/Staff]

Cerca de un mes después que la Iglesia Adventista del Septimo día lanzara EnditNow (Dale término ahora), una campaña para terminar la violencia en contra de las mujeres y niñas, las Naciones Unidas anunciaron una iniciativa global similar.

El 06 de Noviembre, el Fondo de desarrollo de las Naciones Unidas  para las mujeres (UNIFEM) lanzó un sitio web para animar los esfuerzos individuales dirigidos a erradicar la violencia en contra de las mujeres.

El sitio web de la iniciativa "Say no- unite to end violence against women"  (Di no- unidos para terminar la violencia en contra de las mujeres) enfrenta el extendido problema - se estima que un 70 por ciento de todas las mujeres han sido víctimas de algún tipo de violencia- y demuestra apoyo al enfocar los esfuerzos para combatir el asunto.

"Sabemos que la violencia en contra de las mujeres es un problema con solución" dijo la Directora ejecutiva de UNIFEM, Inés Alberdi, durante una visita a pacientes de una clínica de salud para mujeres víctimas de violencia sexual en Nairobi, Kenya.

"Lo que he visto de primera mano hoy en Kenya es el impacto del trabajo efectivo al nivel de la raíz, sin embargo hay una necesidad urgente de que los gobiernos hagan de este asunto una prioridad y tomen acciones decisivas", dijo Albeerdi.

Sumando esfuerzos de individuos, gobiernos y grupos sociales civiles, la campaña ha fijado un blanco de 100.000 esfuerzos en contra de la violencia para Marzo del 2010 y un millón para el próximo año en esta época.

Para más información de lo que la Iglesia Adventista está haciendo para terminar con la violencia en contra de las mujeres y firmar la petición, visita http://wwwenditnow.org

Para más información del programa "Say No" (di No), visite http://www.unifem.org

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1) Escritor adventista galardonado con reconocimiento a la trayectoria.

2) Percepciones variadas respecto del compromiso y la efectividad de la comunicación adventista.

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1) Escritor adventista galardonado con reconocimiento a la trayectoria. Newport Beach, California, Estados Unidos. [Karen Porter/ANN staff]

 Un ex corresponsal de la Iglesia Adventista durante la Guerra de Vietnam y líder jubilado de comunicaciones recibió la semana pasada el Reconocimiento al Logro y a la Trayectoria.

Don Roth, periodista, escritor y ex secretario asociado de la Iglesia Adventista mundial, aceptó el reconocimiento durante la convención anual de la Sociedad de Comunicadores Adventistas llevada a cabo del 15 al 17 de octubre en Newport Beach, California.

Durante sus casi sesenta años de experiencia profesional, Roth contribuyó de manera significativa con la información de noticias de la iglesia, tanto de la denominación como de la prensa pública, dijeron los organizadores.

"Me sorprende recibir este premio, y aprecio el reconocimiento", dijo Roth.

Durante la Guerra de Vietnam, Roth fue la fuente principal de noticias adventistas en la región, dijeron los líderes. Roth cubrió eventos que fueron desde una visita al equipo de cirugía cardíaca de la Universidad de Loma Linda hasta el fin de la obra adventista en Vietnam y la evacuación del personal.

La relación personal de Roth con las agencias de noticias de los Estados Unidos estacionadas en Saigón le brindó acceso a los procedimientos de evacuación cuando Vietnam del Sur cayó al control de Hanoi en abril de 1975. Roth ayudó personalmente a 36 individuos para que llegaran sanos y salvos a Guam.

Gran parte del legado de Roth como comunicador adventista es el registro de los votos, los eventos, las noticias y las historias de interés humano publicados en las revistas y publicaciones que él editó, dijeron los comunicadores de la iglesia.

El Índice de Publicaciones Periódicas Adventistas enumera más de 420 artículos publicados bajo su nombre, mayormente en la Adventist Review.

Roth ha escrito o ha participado en cuatro libros, que incluyen la historia de un hechicero de Borneo que se convirtió al cristianismo ("Mundahoi"), y una autobiografía titulada "Llamado a servir".

2) Percepciones variadas respecto del compromiso y la efectividad de la comunicación adventista. Newport Beach, California, Estados Unidos. [Ansel Oliver/ANN]

Steve Vistaunet supervisa seis departamentos adventistas de comunicación en el noroeste de los Estados Unidos. Solo tres de ellos, dice, han realizado el compromiso financiero de contratar a un comunicador profesional.

Muchos líderes de la iglesia señalan que los directores de departamento a menudo reciben la función de departamental de comunicaciones en adición a otras responsabilidades.
"No creo que no se quiera hacerlo, sino que esto se debe a un problema de finanzas", dijo Vistaunet, asistente de comunicaciones del presidente de la Unión Norte del Pacífico.

Para muchas dependencias de la iglesia a menudo es un lujo tener un profesional de comunicaciones de tiempo completo para que informe de las reuniones administrativas de la iglesia, escriba sobre la vida de la iglesia y sirva de enlace con los medios.

Vistaunet y otros líderes están animando ahora a los administradores de las iglesias locales a contratar a profesionales de la comunicación.

"Para los que no pueden, estamos desarrollando recursos para ayudarlos a incrementar la conciencia y la experiencia en comunicaciones", dijo en una entrevista luego de la convención anual de este mes de la Sociedad de Comunicadores Adventistas (SAC), de la que también es presidente.

La convención, llevada a cabo en Newport Beach, California del 15 al 17 de octubre pasado, reunió a 140 participantes, incluyendo a los empleados de comunicación de la iglesia y a estudiantes de la disciplina. La sociedad surgió hace veinte años en la Unión del Sur de los Estados Unidos. En 2000, la convención anual de grupo se expandió para incluir a comunicadores de toda Norteamérica y en la actualidad también cuenta con participantes internacionales.

Los líderes están instando a los empleados de comunicaciones que realicen el programa de certificación de la iglesia. Lanzado en 2007, el programa pronto contará con el primer egresado, dijo un vocero de la iglesia.

Vistaunet también dijo que espera unir a otros grupos de comunicadores, incluyendo profesionales adventistas de radio y participantes de la Red de Evangelismo Mundial por Internet.

Las raíces de comunicación de la iglesia fueron establecidas en 1912 cuando la sede central de la Iglesia Adventista contrató a Walter Burgan, periodista del periódico Baltimore Sun, para establecer la Secretaría de Relaciones con la Prensa de la denominación, precursora del departamento de comunicaciones actual.

En el presente, muchos están instando a la iglesia a que analice su compromiso con la contratación de personas calificadas para que trabajen para la Iglesia Adventista, una organización con unos veinte mil millones de activos en más de doscientos países.

"Creo que el gran desafío es que acaso la iglesia no entienda que la comunicación profesional en el siglo XXI no es un lujo sino una necesidad", dijo Abel Márquez, decano de la Escuela de Artes y Comunicaciones de la Universidad Montemorelos, en México.

Márquez, que también es director asociado de comunicaciones de la iglesia en la región Interamericana, dijo que la iglesia de México, América Central y el Caribe pronto lanzarán el programa de certificación. En esa región, la iglesia ya ha llevado a cabo múltiples seminarios de comunicaciones y de otros programas de educación continua para educar a los pastores locales en relación con lo que puede lograrse por medio de la comunicación corporativa.
Los estudiantes que asistieron a la convención apoyaron los objetivos de comunicación de la iglesia y señalaron áreas donde podrían realizarse mejoras.

"Creo que la iglesia entiende ahora que es tiempo de actualizar la tecnología, la comunicación y los métodos para alcanzar mejor al mundo", dijo Rebecca Barcelo, estudiante de la Universidad de La Sierra, en Riverside, California. Dijo que apreciaba que cada una de las nueve uniones de Norteamérica posea su propia revista, y que espera algún día escribir para alguna de ellas.

Kortnye Hurst, estudiante del Colegio Superior Unión, en Lincoln, Nebraska, dijo que cree que la sede central de la iglesia trata de que los miembros sepan lo que sucede, pero que la comunicación a veces se estanca a nivel local. A pesar de ello, dijo que cree que cada vez es más fácil que los miembros conozcan las iniciativas y actividades de la iglesia.

"Creo que la comunicación en la iglesia está avanzando hacia un sistema más horizontal que jerárquico, lo que es bueno", dijo.

Hurst expresó que la convención de la SAC tenía potencial de crecimiento profesional y trabajo en colaboración. "El nivel de crecimiento que experimente dependerá de que haga uso de esas oportunidades", agregó.

La próxima convención de la Sociedad de Comunicadores Adventistas se llevará a cabo del 14 al 16 de octubre de 2010 en Rochester, New York.

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De acuerdo a la información adjunta, la situación de nuestra gente en Paquistán y especificamente nuestro Colegio ubicado en Lahore, el Pakistan Adventist Seminary and College, que aparecen estar bajo amenaza por extremistas talibanes, es seria.

Talibanes armados entraron en el Campus. La policía local y del distrito se hicieron presente y cerraron el Campus. Acto seguido, dieron la orden l los miembros del personal docente, empleados y alumnos, de abandonar el Campus dentro de un plazo perentorio de solo 30 minutos. Ellos escaparon con practicamente lo que podían llevar en sus manos. La mayoría de los alumnos se fueron a sus hogares pero muchos que vivían en las ciudades de Quetta, Peshawar y otras áreas, no pudieron regresar a sus hogares debido a que esos lugares no son ahora, seguros. Esos alumnos se fueron a Adventpura cerca de Lahore donde las oficinas de la Unión están ubicadas. Muchos profesores, fueron allí también.

Ayer, los talibanes atacaron la Univesidad Nacional en Islamabad donde varios fueron asesinados y muchos quedaron heridos. Los taliban ha expresado que ellos atacaran las escuelas/colegios, hasta que el Gobierno saque las tropas de las zonas fronterizas con Afganistán. Todas las escuelas en el territorio nacional han sido cerradas. Al parecer,  nuestro Colegio era el segundo en la lista, para ser atacado, y éste permanecerá cerrado hasta nuevo aviso.

Para mayor información sobre el Campus, se puede visitar el enlace siguiente: http://www.pasc.edu.pk/about.htm

Tanto los profesores como alumnos, necesitan la protección de Dios y nuestra oraciones intercesoras pueden ciertamente hacer la diferencia.

Siegfried G Mayr

Date: Thu, 29 Oct 2009 05:36:17 -0700 (PDT)
Subject: Evacuation en Pakistan

 

Dear Friends,

This morning I was notified by my friends in Pakistan that armed Taliban

fighters entered the campus of Pakistan Adventist Seminary and College

(where I had been president for eight years).  The district and local police

arrived and closed down the campus.  Everyone was given only 30 minutes to

leave. Hundreds of students and faculty and staff fled with only what they

could carry in their hands.  Most of the students went to their homes but

many who lived in the cities of Quetta, Peshawar, and other areas could not

go home because those places are no longer safe.  Those students went to

Adventpura near Lahore where the Union office is located.  Many faculty went

there as well.

Yesterday the Taliban attacked the National University in Islamabad where

several were killed and many wounded.  The Taliban say that they will mount

Attacks against all schools in the country until the government removes the

troops from the border areas with Afghanistan.  It appears that our college

was the next on the Taliban's list.  Fortunately, God's hand was over the

students and faculty as we have no reports of any being killed. The

district police are on the campus and the army is searching the area for the

Taliban.  In any case, the college and seminary are closed until further

notice.  This afternoon all the schools in Pakistan were closed.

My friends, the situation in Pakistan and many other parts of the world are

most serious. We must stay close to the Lord and pray for these dear people

and for ourselves.

Below is a notice which came from our church office in England regarding the

Pakistan Adventist Seminary and College.

George Babcock

BUC News: Newsflash (23 October 2009) 

Email Newsletter of the Seventh-day Adventist Church in

the United Kingdom and Ireland

PAKISTAN ADVENTIST SEMINARY UNDER ATTACK

[FRIDAY 23 October]  Reports just in indicate that the

Seventh-day Adventist Seminary and College at Farooqabad, near Lahore has

come under attack by six Taliban fighters.  Aftab Barki, accounts clerk at

the South England Conference of Seventh-day Adventists based in Watford,

England, has been in contact with his father who is head of security at the

college.  He reports that thankfully the police and army intelligence were

able to give staff prior warning of the attack allowing students and staff

to be evacuated from the campus.  Pastor Petras Bahadur, one of our SEC

ministers is also closely monitoring the situation.  His brother, Pastor

Pervaiz Bahadur currently serves as Vice President for Academic affairs at

the seminary and college.

The situation remains critical and prayers are being requested on behalf of

the students and staff. The staff are currently working closely with the

security forces. 

For more information on the Campus itself visit:

< http://www.pasc.edu.pk/about.htm>.

Victor Hulbert

Communication Director,

British Union Conference of Seventh-day Adventists

Seventh-day Adventist Church world headquarters
October 29, 2009

In This Issue:

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	Las iglesias adventistas celebran el "Sábado de la Creación" October 29, 2009
	Se establece comisión para analizar a la Universidad Griggs October 29, 2009
	Se cumplen 25 años de un trasplante histórico October 29, 2009

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Las iglesias adventistas celebran el "Sábado de la Creación"

October 29, 2009

Randall Younker (izquierda), director del Instituto de Arqueología de la Universidad Andrews, y Leonard Brand, director del Departamento de Ciencias Biológicas y de la Tierra, dirigen la palabra durante la Escuela Sabática el pasado 24 de octubre en la iglesia de la Universidad de Loma Linda. La denominación reunió a varios científicos y teólogos de primer nivel para el primer "Sábado de la Creación" . [fotografía: Ansel Oliver]

Un grupo de teólogos y científicos adventistas de primer nivel se reunieron la semana pasada como parte de una celebración adventista mundial del relato bíblico de la creación.

En un evento llevado a cabo en la Universidad de Loma Linda, en el sur de California, los geólogos presentaron evidencias de un diluvio universal y los teólogos compartieron la importancia de la creación especial para la cosmovisión cristiana, afirmando así la creencia fundamental de la iglesia sobre una creación literal y reciente en seis días.

"En la actualidad no es una idea muy popular, pero la Iglesia Adventista está comprometida con esa creencia", dijo Randall Younker, profesor y director del Instituto de Arqueología de la Universidad Andrews, en Berrien Springs, Míchigan.

La celebración fue creada en abril por los líderes como un medio de enfatizar la sexta de las 28 creencias fundamentales de la iglesia. Aunque se dijo que la conmemoración no fue establecida para contrarrestar otras cosmovisiones, los participantes dijeron que era pertinente discutir el tema.

"El mundo evangélico en general está avanzando hacia la evolución teísta", dijo Younker. "Algunos piensan que debemos acomodar las Escrituras para adaptarla a algunas evidencias científicas".

En la iglesia de Loma Linda, los científicos presentaron evidencias sobre el diluvio universal, incluyendo fósiles de tortugas en los Estados Unidos y fósiles de ballenas del Perú que muestran señales de haber sido probablemente sepultadas al mismo tiempo.

Algunos señalaron los problemas que presenta la evolución, sea teísta o no.

Leonard Brand, director del Departamento de Ciencias Biológicas y de la Tierra, dijo que la microevolución (los cambios en los animales a lo largo del tiempo) no lleva a producir cambios en las demás especies.

Clifford Goldstein, columnista de la Adventist Review, apuntó a la evolución teísta, y dio a entender que en un artículo futuro presentaría otras ideas del cristianismo que más tarde fueron descartadas. Aun así, según Goldstein, que es editor de la Guía de Estudio de la Biblia para Adultos, es una cuestión de hallar el equilibrio. "La lucha, creo yo, para la iglesia siempre ha sido: ¿Cuántas de las ideas del mundo podemos incorporar sin amenazar nuestras creencias? ¿Hasta dónde llegar? ¿En qué momento decimos: No, esto es lo que creemos, y lo que no lo aceptamos por fe?"

En varias instancias, las presentaciones reiteraron la creencia en un Dios amante, que acepta a las personas más allá de sus creencias sobre los orígenes. Varios oradores también compartieron de qué manera han sido capaces de compartir sus creencias con colegas no cristianos gracias a un enfoque ético y racional en la búsqueda de evidencias.

Varios miembros de la audiencia dijeron que apreciaban el compromiso de la iglesia con la creación literal, como por ejemplo Danilo Boskovic, que expresó: "Por primera vez en mucho tiempo, veo que la gente habla del creacionismo con entusiasmo, sin andar disculpándose por nuestras creencias", dijo Boskovic. "Algunos tienen un complejo de inferioridad en relación con nuestra herencia. Por eso, este sábado lleva el título correcto: Es una celebración".

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Se establece comisión para analizar a la Universidad Griggs

October 29, 2009

Griggs University, la institución de educación a distancia de la Iglesia Adventista, enfrenta grandes desafíos, dijeron los líderes de la iglesia. [fotografía: Megan Brauner/ANN]

Sin un renovado compromiso de la administración de la Iglesia Adventista, la Universidad Griggs podría cerrar, dijeron los directivos de la institución.

Con sede en la sede central de la iglesia en Silver Spring, Maryland, Estados Unidos, la institución ha quedado atrás en el uso de la tecnología y en los servicios de educación a distancia.

La Junta Directiva de la iglesia mundial designó esta semana una comisión de análisis que investigará las prácticas más aconsejables en educación a distancia.

"Pedimos a la administración de la iglesia que examine qué servicios espera de Griggs", dijo Don Sahly, presidente de la institución.

A pesar del incremento de la matriculación, el año pasado fue el peor desde el punto de vista financiero, dijo Sahly.

La Universidad Griggs comenzó hace cien años como Home Study International, una escuela por correspondencia para los hijos de los misioneros de ultramar. En la actualidad, menos de treinta de sus cinco mil estudiantes entra en esa categoría. Los demás estudiantes pertenecen a países donde no existe un sistema de educación superior adventista, como por ejemplo Vietnam, Emiratos Árabes Unidos y Arabia Saudita.

"Necesitamos cambios fundamentales", dijo Ella Simmons, una de las vicepresidentas de la Iglesia Adventista y presidenta de la nueva comisión. Se espera que la comisión presente un informe a la Junta Directiva de la iglesia mundial en abril próximo.

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Se cumplen 25 años de un trasplante histórico

October 29, 2009

El Dr. Leonard Bailey y su equipo realizaron un trasplante cardíaco histórico hace 25 años. Hoy día, Bailey es director de cirugía del Hospital de Niños de Loma Linda. [fotografías: cortesía de LLUMC]

Aun a los 66 años, el Dr. Leonard Bailey, actual director de cirugía del Hospital de Niños de Loma Linda, opera casi todos los días. Bailey saltó a la fama en 1984 cuando trasplantó el corazón de un babuino en una niñita.

Hoy día, los trasplantes entre diversas especies son más comunes. Pero hace 25 años, ese trasplante abrió el camino para el primer trasplante de corazón en un niño un año después. El Centro Médico de Loma Linda está cerca del 500° caso exitoso de trasplante de corazón pediátrico.

"La mayoría de estos niños debería haber muerto poco después de nacer. Por eso es maravilloso pensar en todos los que han logrado crecer", dice Bayley.

Como hoy se sabe más sobre enfermedades cardíacas congénitas, es posible reconstruir muchos corazones sin necesidad del trasplante, dice.

Pero en 1984, "se les decía a los padres que solo había que esperar la muerte, porque no había nada para hacer", recuerda Bailey.

En 1984, Teresa Bouclair llegó con su hijita Stephanie a Loma Linda, que sufría una severa falla cardiaca. Al no contar con un donante, la madre decidió autorizar este trasplante experimental. El 26 de octubre de 1984, Bailey y su equipo trasplantaron el corazón de un babuino a la niñita. El proceso dividió a la comunidad médica y produjo protestas de grupos a favor de los derechos de los animales.

La bebé, conocida como "Baby Mae" para conservar su privacidad, vivió 21 días, dos semanas más que cualquier otro trasplante de babuino hecho antes. Cuando falleció, el cirujano se presentó ante los medios, y expresó emocionado: "Los infantes con problemas cardiacos que aún no han nacido tendrán un día la oportunidad de vivir, gracias al valor de esta niñita y de sus padres".

Ahora, 25 años después, su objetivo es continuar tratando las enfermedades cardíacas congénitas en los niños. También quiere conservar su salud. Hace dos años, él mismo tuvo que ser operado de cáncer de próstata, una experiencia que le produjo temor pero que llegó a aceptar.

Bailey dice que ha logrado apoyarse en su vida espiritual, aun cuando se le muere algún paciente.

"Siempre es una experiencia emotiva y terrible. Pero en realidad, fortalece mi fe".
Bailey ha dedicado su vida a buscar la forma de extender la duración de la vida de los infantes nacidos con una "sentencia de muerte". Muchos de ellos siguen en contacto con él.

"Veo pacientes que me saludan y me abrazan, y pienso: Pero era un bebé cuando lo conocí y ahora ha crecido. Es algo emocionante".

Teresa Beauclair se reunirá con Bailey el próximo 31 de octubre cuando la universidad presente el estreno de un documental titulado "El corazón de Stephanie".

Teresa asistirá a la ceremonia con sus tres hijos.

Si desea más información, visite http://www.llu.edu/news/360/2009/baby-fae.page

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1) La Iglesia Adventista y ADRA lanzan campaña para poner fin a la violencia contra las mujeres.

2) Fallece el presidente de Adventist Risk Management

3) Declaración de salud posiciona a la Iglesia Adventista para defender temas de interés mundial

4) Revisiones del Manual de Iglesia continúan.

5) Distribución de un millón de comidas, marca la respuesta Adventista al Día mundial de alimentos en Interamérica.

6) Canto lema y ofrenda del Congreso Mundial, estuvieron entre los ítems de la agenda votados esta semana.

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1) La Iglesia Adventista y ADRA lanzan campaña para poner fin a la violencia contra las mujeres. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. Megan Brauner/ANN

 
La Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) y el departamento de Ministerios de la Mujer de la Iglesia Adventista mundial se unieron para poner fin a la violencia contra las mujeres durante el lanzamiento de una nueva campaña de apoyo. Bautizada "EndItNow", la campaña hace un llamado a los adventistas de todo el mundo para que trabajen sus comunidades para poner fin a la violencia contra las mujeres y las niñas, afirmaron los organizadores.

La campaña impulsa la recolección de un millón de firmas en representación de cada uno de los doscientos países donde hay presencia adventista, dijeron los organizadores. Cuando se alcance el blanco, las firmas serán enviadas a la ONU.

"Es una crisis global, y como iglesia necesitamos participar y ser conscientes", dijo Heather-Dawn Small, directora de Ministerios de la Mujer.

Una de cada tres mujeres en el mundo es víctima de represión física y psicológica, mientras que aproximadamente 135 millones de niñas han sufrido la mutilación genital, dijeron los líderes de ADRA durante la presentación de "EndItNow".

Charles Sandefur, presidente de ADRA, dijo que la violencia contra las mujeres puede representar una amenaza silenciosa y sutil que afecta a cientos de millones de vidas. "Esta campaña nos da una voz común y hace un llamado para que toda la iglesia nos acompañe", dijo Sandefur. ADRA y Ministerios de la Mujer presentaron esta iniciativa conjunta a los delegados al Concilio Anual 2009.

Los coordinadores pidieron a los delegados que firmaran la pancarta para dar inicio a la recolección de firmas. Jan Paulsen, presidente de la iglesia mundial, firmó en primer lugar, y dijo que la campaña era una declaración "fuerte y poderosa".

"Es mi esperanza y oración, y yo haré mi parte para que tenga impacto, que la posición que tenemos como pueblo, que da el más elevado valor a las mujeres, llegue a ser ampliamente conocido y apoyado más allá de los límites religiosos, culturales y nacionales", dijo Paulsen.

James Cress, secretario de la Asociación Ministerial de la iglesia mundial, expresó su fuerte apoyo a la campaña. "Los ministros de todo el mundo se unirán para afirmar la dignidad de los jóvenes, de las mujeres y de todos los que sean víctimas de la violencia", dijo Cress.

El departamento de Ministerios de la Mujer promueve cada año el Día de Énfasis sobre la Prevención del Abuso, que se lleva a cabo cada cuarto sábado de agosto. El departamento también ofrece becas a mujeres de todo el mundo que de otra forma no podrían costearse los estudios superiores, dijo Small.

ADRA, la organización humanitaria de la Iglesia Adventista, financia programas que benefician a las mujeres y a las niñas, como por ejemplo programas de prevención de la mutilación genital, iniciativas que buscan prevenir el tráfico humano y programas de alfabetización femenina.

Lorna Grace Okotto, una delegada laica que asistió a las reuniones desde Kenia, dijo que sintió que la campaña significaba un gran paso en la dirección correcta.
"Puede que resulte una sorpresa para algunos, pero la violencia contra las mujeres está dentro de la iglesia de Dios, y en algunos casos los responsables son ancianos de iglesia y aun pastores", dijo Okotto. Muchas gracias, mis hermanas y ADRA, por llevar adelante esta iniciativa".

Si desea más información, visite enditnow.org.

2) Fallece el presidente de Adventist Risk Management Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [ANN Staff]

Robert L. Sweezey, presidente de Adventist Risk Management (ARM), que fue uno de los responsables de coordinar los servicios de aseguración y administración de riesgo de la iglesia durante más de una década, falleció en Florida el pasado 16 de octubre.

Sweezey, de 52 años, viajaba con regularidad a Ft. Lauderdale donde realizaba estudios doctorales en Negocios Internacionales en la Universidad Nova Southeastern. La causa de su muerte aún es desconocida, dijeron los miembros de la junta de ARM.

En la oficina central de ARM, Sweezey trabajaba como presidente de la Gencon Insurance Company de Vermont, la aseguradora cautiva de la igleisa, y de Gencon Insurance Company International, Ltd.

Sweezey será recordado como alguien que usó su "visión y dirección" para conducir la compañía durante "déficits financieros que presentaron grandes desafíos" cuando asumió en 1992, dijo un comunicado de prensa de ARM. Trabajó como asegurador de pólizas que en la actualidad proporcionan cobertura al noventa por ciento de las instalaciones e instituciones de la iglesia, expresó el comunicado.

Graduado de la Universidad Walla Walla (entonces Colegio Superior Walla Walla) de College Place, Washington, en 1980, Sweezey obtuvo títulos de grado en negocios y en teología. En 1987, se graduó de la Universidad Politécnica Estatal de California, en Pomona, California, donde obtuvo su maestría en administración de negocios. Más tarde, obtuvo el Juris Doctorate del Colegio de Leyes de la Universidad Estatal de Georgia, en Atlanta, Georgia.

Sweezey, un firme defensor del crecimiento continuo por medio de la educación, estaba a pocos meses de escribir su tesis doctoral, dijeron los directivos de ARM.

Sweezey también era un miembro activo de la iglesia adventista Baltimore First, donde colaboraba como primer anciano y miembro del consejo de la escuela.

"La familia de ARM está sumamente triste por la repentina muerte de Rob Sweezey", dijo Lowell Cooper, presidente de la junta de ARM y uno de los vicepresidentes de la iglesia. "Rob mostró un compromiso inquebrantable con la Iglesia Adventista y se sentía honrado de cumplir un papel para proteger los bienes de esta".

Lo sobreviven su esposa, Dra. Karen "Muffy" Piper y tres hijos: Herb, Katie y Benny.

Se llevará a cabo un servicio recordatorio de su vida el próximo viernes 23 de octubre a las 16:00, en la iglesia adventista Baltimore First, en Ellicott City, Maryland.

3) Declaración de salud posiciona a la Iglesia Adventista para defender temas de interés mundial. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [Ansel Oliver/ANN]

Los Ministerios de Salud de la Iglesia Adventista pondrán ahora mayor énfasis en la salud pública y en posibles asociaciones con organizaciones aliadas, luego de un voto tomado esta mañana por la Junta Directiva de la Iglesia Adventista mundial.

Los directivos de la iglesia votaron la declaración recomendada por una conferencia de julio pasado, que reunió a los máximos líderes adventistas y a representantes de la Organización Mundial de la Salud para explorar posibilidades de trabajo conjunto para implementar iniciativas de salud pública.

La declaración afirma los objetivos de salud de la iglesia de servir a la comunidad y mejorar la salud mundial.

"Esto hará que la iglesia sea un importante representante en un círculo mayor de influencia", dijo Allan Handysides, director del departamento de Ministerios de Salud de la Iglesia Adventista mundial.

"Mientras continuamos trabajando con y para otros individuos, ahora también tenemos que ocuparnos de los problemas de salud de la sociedad".

La declaración se produce tres meses después de que Jan Paulsen, presidente de la Iglesia Adventista mundial, hiciera un llamado a la iglesia para que realice un trabajo conjunto con otras organización de similar credibilidad cuyo objetivo sea promover la salud munidal. En su alocución central durante la Conferencia global de Salud y Estilo de Vida, llevada a cabo en Ginebra en julio pasado, Paulsen dijo que la obra de la iglesia podría verse fortalecida por medio de asociaciones.

"No podemos expresar nuestra fe, nuestro deseo de imitar a Cristo, en aislamiento", dijo Paulsen en la conferencia.

Hoy día, Handysides dijo que la iglesia podría encontrarse en una posición de defender los temas de salud a nivel local, provincial y nacional, y especificó temas tales como la seguridad infantil, la nutrición de la comunidad y "el acceso universal no discriminatorio a la atención de salud".

La declaración afirma la enseñanza de la iglesia sobre la atención primaria basada en evidencias y también incluye los derechos y responsabilidades de la "dignidad humana", la "justicia social" y la "autodeterminación".

4) Revisiones del Manual de Iglesia continúan. Mark Kellner, News Editor [Adventist Review/ANN/Rolf Baier-traductor]

Una serie de revisiones propuestas al Manual de la Iglesia Adventista del Séptimo día, que bosqueja una comprensión adventista de la vida cristiana y gobierno de la iglesia basados en principios de la Biblia, fue votada por los delegados al Concilio Anual esta semana.

Los cambios, muchos clarificando o amplificando diversos temas y condiciones de la membresía y gobierno de la iglesia, se espera sean presentados a los delegados al 59 Congreso de la Asociación General- la reunión de negocios quinquenal- en Atlanta, Georgia, el próximo verano (hemisferio norte).

Hasta entonces, la actual edición del Manual de Iglesia, ratificado en el último congreso en St.Louis, Missouri, en el 2005, es el vigente.

Algunos de los cambios editoriales y adiciones al manual incluyen fraseología que limitaría "la responsabilidad compartida" , algo que ocurre en organizaciones sin fines de lucro como la Iglesia Adventista del Septimo día, cuando una organización es responsable por las capacidades financieras de otra.  Otros cambios incluyen el uso de la Version New King James de la Biblia cuando se citan las Escrituras en el manual; la notificación a los miembros cuando un período de censura ha finalizado; y enfatizar que cada iglesia debe tener una junta de iglesia.

Sin embargo, asuntos un poco contenciosos que involucran la ordenación de diaconisas y si un presidente de asociación local "podría" o "debería" ser un pastor ordenado, deberán esperar por una resolución en una reunión especial del Comité Ejecutivo de la iglesia el 23 de Junio del 2010, un día previo a que comience el Congreso. Los temas fueron pospuestos para esa ocasión para permitir discusión adicional y resolución de los asuntos. El objetivo, dijo el presidente de la iglesia mundial, Jan Paulsen, es asegurar que el Manual de la Iglesia y la "Política de trabajo" del movimiento, estén sincronizados.

"Tenemos muchas mujeres en nuestra iglesia que hacen una enorme contribución al liderazgo en nuestra iglesia" dijo Paulsen a los delegados el 13 de Octubre. "Las tenemos en muchos puestos, en muchas partes distintas del mundo. Y yo diría que sin la contribución de las mujeres - que constituyen más de la mitad de la membresía de nuestra iglesia - la iglesia tendría serios problemas en su programa de alcanzar a otros y la flexibilidad para cuidar de las necesidades de la congregación"

Paulsen agregó que, como líderes de la iglesia, enviar las "señales correctas" y hacer "las provisiones correctas" en los documentos de la iglesia, es "extremadamente importante".

En los Congresos Mundiales de 1990 y 1995, la iglesia consideró el tema de la ordenación de las mujeres, concluyendo en ambas ocasiones que no seguiría en eso.

En tanto el tópico no está en la agenda planificada para el Congreso Mundial del 2010 en Atlanta, algunos delegados de Europa, Norteamérica y Australia han expresado periódicamente su esperanza que pueda emerger un plan que les permita a sus regiones ir adelante con la ordenación de mujeres al ministerio.

Solo en Chian, en donde la ordenación es una función tanto de la autoridad regional Adventista y del Movimiento patriótico de los Tres, dirigido por el gobierno, oficialmente se han ordenado pastores adventistas mujeres.

La declaración de Paulsen, y un voto para dejar sin efecto un cambio en la fraseología respecto a las presidencias de las Asociaciones de "debiera" a "podría" quedaron pendientes para revisiones posteriores, se efectuó después de una tarde de debates, con delegados alineándose en cada lado del tema. En tanto los delegados de Norteamérica incluyendo al presidente regional Don Schneider y al presidente regional de la Unión del Pacífico Ricardo Graham, señalaron cada uno que una mujer actualmente sirve como secretaria ejecutiva de una asociación y , dijo Graham, "llegará el tiempo cuando ella sea considerada para la presidencia de la asociación", otros no estuvieron de acuerdo.

El presidente de la Unión misión de Africa Central, Allah-Ridy Kone hizo un llamado "a la unidad de la iglesia" y afirmó que no hay sustento bíblico para la ordenación de la mujer. El archivista de la iglesia, Beert Haloviak afirmó que Elena G.de White, una pionera fundadora de la Iglesia Adventista del séptimo Día, interpretó Isaías 61:6 -"y vosotros seis llamados sacerdotes de Jehová, ministros de nuestro Dios seréis llamados" - como aplicados igualmente a mujeres y hombres.

"En algunas partes del mundo, la ordenación es buena para nuestras iglesias. En otros lugares, la ordenación no es buena para nuestras iglesias. Hago un llamado a no hacer de esto un tema", dijo Paulsen a los delegados.

Con el asunto de la ordenación momentáneamente dejado de lado, otros cambios propuestos al Manual de Iglesia siguieron adelante y fueron puestos en la agenta para el siguiente Congreso Mundial .

5) Distribución de un millón de comidas, marca la respuesta Adventista al Día mundial de alimentos en Interamérica. México [Libna Stevenes/IAD/ANN Staff/Rolf Baier-traductor]

Los Adventista del Séptimo Día en Interamérica ayudaron a alimentar a un millón de las personas más necesitadas en sus ciudades y comunidades el 10 de Octubre.

El Día de la Bondad y la Compasión, celebrado por segundo año consecutivo, está diseñado para promover la conciencitación por el hambre, previo al Día Mundial de los Alimentos de las Naciones Unidas, que se observa mundialmente el día de hoy, dicen los líderes regionales de la iglesia.

Las donaciones de unos US$ 2 o menos por cada miembro de la iglesia en la región financiaron el evento, que fue organizado por el Departamento de Ministerio Joven de la región Interamericana , en coordinación con las oficinas regionales de la Agencia internacional adventista de desarrollo y recursos Asistenciales (ADRA)

El evento recordó a los participantes " lo que significa dar y lo que significa estar comprometido" dijo Bernardo Rodríguez, director del Ministerio Joven para la iglesia en Interamerica y organizador del programa. "Pienso que esta iniciativa abre el camino para una iglesia unida en el futuro por medio del servicio" agregó.

Rodríguez estima que más de medio millón de jóvenes participaron este año en el Día de la Bondad y Compasión en la mayoría de las 17 regiones de la iglesia ubicadas en Mexico, America Central, el Caribe, las Antillas Francesas , Colombia y Venezuela.

Los organizadores dijeron que el evento busca no solo motivar a los Adventistas, sino involucrar a toda las comunidades en identificar y responder a las necesidades.

6) Canto lema y ofrenda del Congreso Mundial, estuvieron entre los ítems de la agenda votados esta semana. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos [Elizabeth Lechleitner/ANN/ Rolf Baier-traductor]

La unidad de la iglesia y el compromiso de alcanzar a otros fueron instrumentales en las decisiones respecto del Canto lema y las ofrendas del próximo Congreso Mundial, dijeron líderes mundiales  de la Iglesia Adventista del Séptimo día , esta semana.

Reunidos en la sede mundial para reuniones anuales de negocios, los delegados aceptaron un nuevo Canto lema para el próximo Congreso Mundial. Titulado "Proclama Su Gracia" y compuesto por Bruce Ashton, el canto va de la mano con el lema del Congreso : "Proclamando la Gracia de Dios"

(adjunto a este Boletín se encuentran dos archivos : la música impresa y la música instrumental del canto lema. Podemos indicar que la letra en español es de un músico de nacionalidad chilena)

"La música es un instrumento de unidad" dijo Williams Costa Jr., un miembro del comité de música y director asociado de Comunicaciones para la iglesia mundial. "Es una forma de tener a cada uno en la misma página, alabando a Dios"

Los Delegados también votaron una ofrenda para el próximo Congreso. A recogerse en todas las iglesias Adventistas alrededor del mundo el día 30 de Enero y el 29 de Mayo del 2010, al ofrenda financiará programas para alcanzar a otros en educación, medios de comunicación y literatura en una región históricamente conocida como la Ruta de la Seda. Debido a que el evangelismo tradicional es difícil en la región - que incluye China, Asia Central y el Medio Oriente - la ofrenda ayudará a apoyar a pioneros de Misión Global, Ministerios de Familia y Salud y programas humanitarios.

Las decisiones respecto del Congreso estuvieron entre diversos ítems de la agenda votados esta semana. Los delegados también aceptaron reescribir la declaración de misión de la Iglesia Adventista del séptimo día para que se enfoque mejor en el discipulado de los miembros.

Ellos agregaron la frase "haciendo discípulos de todos los pueblos" y la instrucción de "discipular" o "afirmar el crecimiento espiritual continuo y el desarrollo de todos los miembros" a la declaración.

La declaración de misión de la iglesia es revisada cada cinco años, con cambios en la redacción sugeridos para ayudar a que refleje mejor la metodología de la iglesia en esparcir el mensaje.

También en la agenda esta semana hubo una presentación de la próxima Biblia de Estudio Andrews, que fue aceptada por los delegados. Publicada por la Casa Editora de la Universidad Andrews, la Biblia está diseñada para "enriquecer el estudio serio, acabado" de las Escrituras, dijo Niels-Erik Andreasen, presidente de la Universidad Andrews, de propiedad Adventista.

Un equipo internacional de eruditos bíblicos trabajaron para hacer de la Biblia de estudio "académicamente creíble, teológicamente fundamentada y prácticamente útil" dijo Andreasen a los delegados.

Se espera que esté disponible el año próximo. La Biblia de Estudio Andrews incluirá un sistema de referencias que relacionará muchos temas de la Biblia , como la observancia del sábado y la Segunda Venida.

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1) Paulsen habla de reconciliación, unidad y participación en el Concilio Anual de la iglesia.

2) La Iglesia Adventista recibe un millón de miembros por sexto año consecutivo.

3) Las medidas conservadoras ayudan a la iglesia a soportar la crisis, afirma el tesorero de la iglesia mundial .

4) En Sudáfrica, el evangelismo adventista se enfoca en el discipulado.

5) El presidente Adventista, Paulsen, dice que el premio Nobel de Obama es `sorprendente´, y `valiente´.

6) Centro de medios Adventistas y organización humanitaria son reconocidas por el impacto que tienen.

7) Iglesia Adventista en Atlanta reconocida por innovar.

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1) Paulsen habla de reconciliación, unidad y participación en el Concilio Anual de la iglesia. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [Mark A. Kellner, Adventist Review/ANN]

 
Sin la predicación de la resurrección de Jesucristo, "el evangelio no existe", declaró el pastor Jan Paulsen, presidente de la Iglesia Adventista mundial, el pasado sábado 10 de octubre durante el culto en la sede central de la iglesia.

En un sermón de amplio alcance, Paulsen destacó áreas donde podrían producirse tensiones. Por ejemplo, dijo, "hay millones de personas que emigran a otros países. ¿Cómo los recibiremos?" Paulsen dijo que esperaba que prevaleciera un mensaje de amor y aceptación, a pesar de las diferencias culturales.

"La cruz nos ha hecho hermanos y hermanas", dijo Paulsen ante un auditorio colmado.

"En la familia de Dios, no valoramos a las personas por su riqueza, posición, estatus, educación, raza, sexo, color de piel, idioma, cultura o hábitos alimentarios. La cruz de Cristo nos iguala. No importa quiénes seamos o de dónde vengamos, todos tenemos el mismo valor a los ojos de Dios".

Paulsen también hizo un llamado a las divisiones y uniones para que consideren añadir jóvenes a los puestos de liderazgo, un área donde, según él, "no hemos andado bien".

También abogó por incorporar más mujeres en los puestos de liderazgo.

Paulsen basó su mensaje en las declaraciones de Pablo a los creyentes de Corinto (en 2 Corintios 5:14-20), destacando la función que tenía el embajador en el siglo I de la era cristiana.

"Cuando se conquistaba un territorio, el embajador acompañaba al general victorioso y arreglaba los términos de paz de lo vencidos [...]. En cierto sentido, era responsable de incorporar a las personas a la familia del Imperio Romano. Por ello, Pablo afirma que él es un representante de Dios, que contribuye para que las personas puedan llegar a ser ciudadanos del reino de Dios e integrantes de la familia real divina", dijo.

Las implicaciones son increíbles, dijo Paulsen. "Predicar el evangelio no es hablar de Dios, sino permitir que Dios hable por medio de nosotros".

Paulsen también instó a los líderes a buscar maneras de acercarse a los investigadores y docentes del sistema de educación adventista, ya que estos "realizan un valioso servicio a los jóvenes y a la iglesia. Francamente, no seríamos lo que somos sin ellos".

Y agregó: "Estos docentes están buscando descubrir y clarificar la verdad. Quiero decir que tengo el mayor de los respetos por ellos y su integridad. En ocasiones, en esa búsqueda, expresarán posiciones que creemos están equivocadas, y así se los diremos. Será nuestra tarea ocuparnos de ese desafío, pero no queremos separarnos de ellos ni que ellos se aparten de la iglesia".

Paulsen siguió diciendo: "Si hubiera aspectos de nuestra identidad que debemos reexaminar y ajustar, los analizaremos y probaremos de acuerdo con los escritos de las Escrituras y de Elena G. de White. Pero debemos hablar con claridad y respeto, y entonces avanzar juntos, unidos por el poder de la reconciliación divina".

Paulsen también se refirió a la transmisión de las creencias fundamentales del adventismo: "Tenemos una amplia gama de mensajes que proclamar: las profecías de Daniel y Apocalipsis, la santidad del sábado, la salud, el estado de los muertos y el juicio, los valores morales y éticos y, por supuesto, la creación del Génesis".

Sin embargo, añadió, "como embajadores verdaderos y fieles, lo primero que tenemos que decirle al mundo es que Dios reconcilió a la humanidad consigo mismo por la muerte de Jesucristo. De lo contrario, habremos fracasado. No estamos para ser interesantes o entretener a otros; estamos para predicar el evangelio".

Este culto sabático fue parte del inicio del Concilio Anual de la iglesia, donde los líderes analizarán una variedad de asuntos administrativos, algunos en preparación para el Congreso de la Asociación General del movimiento, un encuentre quinquenal que se llevará a cabo en junio de 2010 en Atlanta, Georgia, Estados Unidos.

2) La Iglesia Adventista recibe un millón de miembros por sexto año consecutivo. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [Megan Brauner/ANN]

Más de un millón de personas se unió a la Iglesia Adventista durante el año que culminó el pasado 30 de junio, lo que significa un ingreso de un millón de miembros por sexto año consecutivo, afirmaron los directivos de la iglesia. Durante el período, ingresaron a la iglesia un promedio de 2.818 personas por día, lo que llevó la feligresía total a 16.049.101 miembros bautizados.

Aunque se había proyectado una feligresía de 17 millones para 2009, la corrección de las listas de miembros hizo que no se alcanzara esa cifra, dijo Matthew Bediako, secretario de la iglesia mundial. Bediako dijo que por ejemplo, una auditoría de la región Sudamericana de la iglesia representó una disminución de más de trescientos mil miembros.

Durante el informe, Bediako animó a las dos o tres regiones que aún tienen que realizar sus auditorías que "se animen a hacerlo".

Bert Haloviak, director de la Secretaría de Archivos y Estadísticas de la iglesia, dijo que una auditoría suele ser seguida de un período de rápido crecimiento, citando como ejemplo el crecimiento de la feligresía en la región de Asia-Pacífico Sur. En Sudamérica, a pesar de las pérdidas registradas por el proceso de auditoría, la región incorporó a más de doscientos mil miembros, informó Bolívar Alaña, secretario de la iglesia en la región.

Bediako y Haloviak presentaron estos resultados durante un informe ante el Concilio Annual de la iglesia realizado en Silver Spring, Maryland, Estados Unidos, el pasado 11 de octubre.

Los patrones de crecimiento indican que la mayor parte del incremento de miembros se produjo en las regiones no occidentales. Alrededor del 71 por ciento del crecimiento se produjo en cinco de las 13 regiones, a saber: en la Sudamericana, Interamericana, África Centro-Oriental, Sudáfrica-Océano Índico y Sudasiática.

Los líderes de la iglesia atribuyeron este crecimiento a las diversas iniciativas llevadas a cabo por estas regiones, que incluyeron evangelismo a través de los medios, obra misionera interpersonal y evangelismo público.

3) Las medidas conservadoras ayudan a la iglesia a soportar la crisis, afirma el tesorero de la iglesia mundial . Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [Elizabeth Lechleitner/ANN]

Los líderes adventistas continuarán con las medidas conservadoras para proteger los fondos de la iglesia de los efectos de la recesión mundial.

Las ofrendas se han estabilizado después de disminuir a comienzos del año, pero los diezmos de la región Norteamericana (que representan el 45 por ciento del presupuesto de la iglesia mundial) siguen en caída, lo que refleja la mayor desocupación. "No es posible devolver el diezmo si uno está desempleado", dijo Lemon.

En consecuencia, el presupuesto 2010 reflejará esta disminución. Asimismo, los delegados votaron utilizar 2,79 millones de dólares del capital operativo de la iglesia para equilibrar el presupuesto de asignaciones del año que viene.

A pesar de la situación económica actual, la sede central de la iglesia está operando dos millones de dólares por debajo de sus 37 millones presupuestado gracias a los continuos recortes, tales como el congelamiento de salarios y contrataciones y las restricciones de viajes, dijo Lemon. Este uso "juicioso" de los fondos permite que la iglesia mantenga las asignaciones a las regiones mundiales y ayuda a evitar despidos en medio de la "turbulenta", economía, dijo.

George Egwakhe, tesorero asociado, actualizó a los delegados en relación con una nueva extensión a la sede central de la iglesia que albergará un estudio, una oficina y espacio de almacenamiento que serán utilizados por el Hope Channel, la red oficial de televisión de la iglesia. Ya se ha completado el 52 por ciento del proyecto. Los líderes esperan comenzar a utilizar el edificio en enero próximo.

Durante la jornada, los delegados efectuaron una revisión de las asignaciones, acordando distribuir más fondos en los próximos cinco años en las zonas no alcanzadas y en las instituciones de la iglesia que apoyan las actividades misioneras.

Geoffrey Mbwana, presidente de la iglesia en la región de África-Centro Oriental, dijo que apreciaba esta decisión: "Es lo correcto; me siento feliz de que estemos dando pasos para racionalizar cómo y por qué distribuimos los recursos", dijo.

Los delegados también añadieron varias asignaciones adicionales para diversas instituciones y organizaciones de la iglesia. Por ejemplo, se acordó usar 350.000 dólares para ayudar a cubrir los salarios de los empleados de Misión Global. También se votó aprobar una asignación única de 150.000 dólares para ayudar a que la Universidad Adventista del África cumpla los requisitos establecidos por los estatutos.

4) En Sudáfrica, el evangelismo adventista se enfoca en el discipulado. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos [Ansel Oliver/ANN/Rolf Baier-traductor]

Un compromiso de toda la región para entrenar a los nuevos miembros para ser misioneros, está contribuyendo a fuertes tasas de retención de los nuevos Adventistas del Séptimo Día en Sudáfrica, dicen los dirigentes.

Desde Mayo del año pasado, el liderazgo ha implementado una iniciativa para integrar a los nuevos miembros en la iglesia, tanto para ayudarles a aprender mejor las creencias de la iglesia y para ayudarles a compartir su nueva fe con otros miembros potenciales.

Titulado `Pescadores de hombres´, el programa entrega recursos y estudios bíblicos semanales, que empiezan el día siguiente al bautismo de un nuevo miembro. Los líderes son nominados con cuatro meses de anterioridad para el programa, que dura por un año para cada nuevo miembro.

"Nuestro blanco no es solo bautizar sino hacerlos discípulos" dijo Paul Ratsara, presidente de la región de Sudáfrica-olcéano índico de la iglesia. "Deseamos que estén bien afirmados en nuestras creencias"

Ratsara hizo sus comentarios durante un informe al Concilio de Evangelismo y Tesitmonio, de la iglesia mundial, un comité de líderes de la iglesia mundial que se reúne hoy en la sede mundial .

El año pasado, la iglesia de la región de Sudáfrica-océano índico tuvo la mayor tasa de crecimiento entre las 13 regiones mundiales de la iglesia, de acuerdo al informe estadístico del 2008 de la iglesia, que se emitirá el próximo mes. La membresía anual allí creció en un 6.3 por ciento y ahora hay unos 2.4 millones, calculados a fines de Junio. La membresía actual de la iglesia mundial es un poco más de 16 millones, de acuerdo al Departamento de Archivos y Estadísticas de la iglesia.

Ratsara dijo que los líderes en Sudáfrica están enfatizando las tasas de retención entre los nuevos miembros en vez de contabilizar nuevos bautismos como medida de obtención de miembros.

"Les decimos a nuestros pastors `estamos felices de recibir el informe de sus bautismos, pero desearíamos esperar tres meses y entonces en un año más ver cuantas de esas personas están aún en la iglesia e involucradas en dar el mensaje´", contó a los líderes de la iglesia el jueves.

El cambio ha llegado luego de años en que los líderes urgen a las regiones mundiales de la iglesia a enfocarse en ministrar a los miembros y la comunidad en vez de centrarse únicamente en el crecimiento de la membresía. En el último Congreso mundial de la Iglesia Adventista en el 2005, el liderazgo mostró preocupación por los nuevos creyentes que se unen a la iglesia en masa durante las campañas de evangelismo público, pero no se sienten integradas en una congregación local y pronto se van.

Los líderes en Sudáfrica esperan que la inversión en nuevos miembros también ayudará a mantener los registros reales.

Varias regiones de la iglesia, incluyendo Sudamérica y el sudeste de Asia, han realizado recientemente auditorías en la membresía en un esfuerzo para mantener una representación real para las reuniones de negocios de la iglesia. La iglesia en Sudáfrica realizó una auditoría a sus miembros en el 2008.

Es así como, casi un 90 por ciento de los miembros de la iniciativa Pescadores de Hombres , ha permanecido en la iglesia, dijo Ratsara.

El nuevo enfoque en Sudáfrica fue bienvenido por los líderes mundiales. "Pienso que estamos yendo hacia adelante con más intencionalidad en nutrir a los conversos" dijo Mark Finley, uno de los organizadores del concilio, y uno de los vicepresidentes de la iglesia.

"Estamos mirando el concepto más amplio de hacer discípulos, no solo bautizando gente", dijo Finley. "Este énfasis es muy positivo"

El informe de Ratsara fue uno de los varios que se entregaron en el concilio durante  el año denominado Año de Evangelismo. Otras presentaciones incluyeron noticias de India, Australia y China. El concilio también recibió un informe de último momento de la iniciativa "Siga la Biblia", un programa para enfatizar la importancia del estudio de la Biblia.

5) El presidente Adventista, Paulsen, dice que el premio Nobel de Obama es `sorprendente´, y `valiente´. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos [ANN staff/Rolf Baier - traductor]

El presidente mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo día, Jan Paulsen, respondió esta mañana a la recepción del premio Nobel de la Paz por parte del presidente de los Estados Unidos, diciendo que la decisión es `sorprendente´, pero a la vez `valiente´.

Paulsen, un noruego, alabó al Comité noruego del Premio Nobel, interpretando su decisión como "un reconocimiento a las señales que el Presidente Obama  ha dado para apartar al mundo de la amenaza de armas nucleares"

Paulsen comentó sobre la decisión del premio Nobel de la paz como líder de una comunidad de fe de unos 25 millones de personas que está fuertemente comprometida en ser pacificadores.

Paulsen dijo que el pensaba del premio como "una señal" del comité, animando a Obama para "seguir el rumbo" trabajando "en colaboración con múltiples naciones alrededor del mundo en interés de la estabilidad"

"Por ello los alabo y le congratulo " dijo Paulsen.

6) Centro de medios Adventistas y organización humanitaria son reconocidas por el impacto que tienen. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos [ANN Staff/Rolf Baier -traductor]

Dos organizaciones Adventistas del  Séptimo día recibieron reconocimientos  recientemente como pilares en su ámbito.

El Centro de Medios La Voz de la Esperanza en Rusia, recibió el premio "Negocio comprometido socialmente", así como el premio internacional anual por "Mejor Compañía del año"

Los premios fueron entregados el 16 de Septiembre en una ceremonia de "La elite de la economía nacional", realizada en Moscú . El orador y director de la Voz de la Esperanza, Sergey Kuzmin, representó al centro en el evento.

El Centro de Medios de la Voz de la Esperanza fue el primer grupo cristiano que empezó transmisiones en forma oficial en el territorio de la ex Unión Soviética. El primer programa de 20 minutos fue transmitido el 19 de Octubre de 1990.

La Agencia internacional Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) fue ubicada en el lugar 756 del informe "Cone Nonprofit powerbrand 100 report" (Informe de las 100 principales marcas sin fines de lucro), que apareció en el periódico New York Times y otras publicaciones el mes pasado.

El Informe de las 100 principales marcas sin fines de lucro, ubica a las organizaciones que trabajan entregando ayuda humanitaria, protección al medio ambiente, asistencia social, educación, servicios educacionales y quienes abogan por los derechos de los animales.

Otras organizaciones sin fines de lucro reconocidas en el informe incluyen a la YMCA, Ejército de Salvación, Sociedad norteamericana del cáncer y la Fundación Make-a-wish.

ADRA es la organización humanitaria de la Iglesia Adventista del Séptimo día, con presencia en 125 países.

7) Iglesia Adventista en Atlanta reconocida por innovar. Columbus , Ohio, Estados Unidos [ANN Staff/Rolf Baier-traductor]

Una iglesia Adventista del séptimo día en Atlanta es la receptora del premio en la región Norteamericana, de "Iglesia innovadora del año 2009", por reinventar su rol en la comunidad.

A través de ferias de trabajo, distribuciones comunitarias semanales de alimentos y ropa, proyectos Habitat por la Humanidad, y un evangelismo distinto, la Iglesia Adventista del Séptimo Día de Berea-Atlanta, ha aumentado significativamente su membresía y sus retornos de diezmos, dijeron los líderes.

Los servicios sabáticos ahora atraen más de 2.000 asistentes y el diezmo ha crecido de US 1.5 millones en el 2006 a unos US$ 3 millones que se proyectan para este año, informó la iglesia.

Los líderes de la iglesia están acreditando los resultados al deliberado empuje que los miembros de Berea-Atlanta han dado para mover el ministerio más allá de las bancas de la iglesia en años recientes. La iglesia, dirigida por el Pastor Carlton Byrd, se movió de "una enfocada mayormente en las necesidades de los Adventistas a una iglesia orientada hacia la comunidad" dijo Dave Gemmell, director asociado del Centro de Recursos de la Iglesia para la región norteamericana.

El centro de recursos presentó el premio anual en la Conferencia Nacional para la innovación, que se realiza para animar y apoyar la renovación a través de ministerio innovador entre las iglesias adventistas en los Estados Unidos, Canadá y Bermudas, dijo Gemmell.

"Casi cada cosa que hacemos en la iglesia empezó como una innovación" dijo Gemmell. "Necesitamos innovar y ponernos al día continuamente pues el mundo está constantemente cambiando".

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14 de octubre de 2009

Queridos hermanos,

Muchos de nosotros hemos pedido a Dios por el evangelismo laico en TV.

Dios ha contestado las oraciones cientos de veces, hemos visto milagros, y Red ADvenir ha alcanzado mas y mas corazones para Jesus. Ahora el Señor nos ha conducido a una situacion limite. No hay recursos economicos para continuar. El riesgo es ya extremo. Y quiza alguien en el cielo mire a España y todo el mundo Hispano y diga:  y a quien le importa?? Te importa a ti??  En que se nota??

Hay una diferencia entre orar y clamar. Y es momento de clamar.

Te invito a CLAMAR a El con todas tus fuerzas.

A menos que Dios tenga otros planes, otra vez veremos la gloria de Dios actuando de manera innegable.

Yo te convoco al ayuno y oracion el sabado dia 17 de octubre.

Queremos clamar a Dios por liberacion y victoria. Rogamos por la Victoria. Unete a nosotros en este dia especial de poder.

Santificaos, limpiad vuestras vidas, y clamad a Dios de todo corazon.
Culminando este SABADO 17 de ayuno y oracion.

Dios bendiga a su ejercito.

         Pastor Juan.

         Juan Surroca.  Gospel Ministries International.

http://redadvenir.org/

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Seventh-day Adventist Church world headquarters
October 7, 2009

In This Issue:

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	Empleado de ADRA en el Congo es asesinado October 7, 2009
	La Iglesia Adventista lanza serie de videos para YouTube October 7, 2009
	ADRA socorre a los afectados por los sismos y el tsunami October 7, 2009
	ADRA e iglesias locales distribuyen alimentos a las víctimas de las inundaciones en Filipinas October 7, 2009

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Empleado de ADRA en el Congo es asesinado

October 7, 2009

La Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) confirmó el secuestro y la muerte de uno de sus empleados en la República Democrática del Congo la semana pasada.

Pistoleros desconocidos atacaron un vehículo donde viajaban dos empleados de ADRA que se trasladaban en un convoy con otros vehículos civiles el pasado 30 de septiembre. Los empleados de ADRA regresaban de una visita de supervisión en el lugar de construcción de un refugio.

Boss Kayamba, uno de los empleados de ADRA oriundo de la RDC, fue golpeado severamente y dejado junto al camino, dijo Romain Kenfack, director de ADRA RDC Este. Kayamba logró trasladarse hasta una aldea cercana para pedir ayuda, pero falleció mientras era trasladado a un hospital.

El conductor de ADRA fue secuestrado durante el ataque pero ahora se encuentra en un lugar seguro, dijo Kenfack.

"Estamos profundamente apenados por los eventos y el fallecimiento de un empleado de nuestra familia de ADRA, y estamos agradecidos porque el conductor pudo regresar sano y salvo", dijo Charles Sandefur, presidente de ADRA International. "A menudo, en la tarea que realizamos, nos ponemos en situaciones de peligro para aliviar el sufrimiento de otros".

"Quiero que la familia de Kayamba sepa que los acompañamos en el sentimiento y que están presentes en nuestras oraciones, y que también nosotros lloramos esta pérdida", dijo Sandefur.

"Este es el vigésimo segundo ataque a los trabajadores humanitarios de Kivu Sur, RDC, desde comienzos de 2009.

Ross Mountain, Representante Principal Asistente y Coordinador Humanitario de las Naciones Unidas en la RDC, condenó el ataque e hizo un llamado a "todos los grupos armados a que respeten a los trabajadores humanitarios y que se abstengan de actos criminales".

ADRA ha estado activa en la RDC desde mediados de la década de 1990, y ha brindado apoyo a los refugiados que regresan al país distribuyendo refugios, elementos no comestibles, defensa de los derechos de posesión de tierras y por medio de una asociación con el Ministerio de Salud y el Ministerio de Educación para construir clínicas y escuelas.

Si desea más información visite adra.org.

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La Iglesia Adventista lanza serie de videos para YouTube

October 7, 2009

Jan Paulsen, presidente de la Iglesia Adventista mundial habla sobre fe y ciencia en uno de los primeros videos "Los adventistas y la vida" preparados para YouTube.

Una nueva serie de videos preparados para YouTube es parte de los esfuerzos continuos de la Iglesia Adventista para ampliar la esfera de su alcance en línea, dijeron los comunicadores de la iglesia.

Planificado para ser lanzado en el día de hoy, la serie "Los adventistas y la vida" ha sido diseñada para estimular el diálogo y ofrecer una perspectiva distintivamente adventista sobre temas tales como la libertad, la fe y la ciencia, el medio ambiente y la integridad.

"Estos videos poseen el potencial de llegar a una audiencia que por lo general no se siente atraída por los métodos más tradicionales de ministerio de la iglesia", dijo Rajmund Dabrowski, director de Comunicaciones de la Iglesia Adventista mundial y productor ejecutivo de la serie.

Los dos primeros videos presentan comentarios de Jan Paulsen, presidente de la Iglesia Adventista mundial, quien está "profundamente interesado" en "dar a conocer la voz de la iglesia donde aún no hemos estado presentes, a la vez que se contribuye con la vida de nuestra comunidad", dijo Dabrowski.

Se espera que nuevas producciones involucren a una amplia gama de líderes y pensadores de la iglesia, dijo.

"Adventists About Life" (Los adventistas y la vida) es una producción del departamento de Comunicaciones de la Iglesia Adventista mundial.

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ADRA socorre a los afectados por los sismos y el tsunami

October 7, 2009

Un sismo de 8,0 de magnitud provocó un tsunami que azotó las islas de Samoa, causando daños de consideración. La Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales está iniciando esfuerzos asistenciales en la región. [fotografía: ADRA International]

La Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales está iniciando esfuerzos asistenciales en la región de Samoa e Indonesia que fue afectada por sismos y tsunamis hace unos días. Un sismo de 8,0 grados de magnitud provocó un tsunami cuyas olas azotaron la costa de Samoa el martes pasado.

Los estudiantes y el personal del Colegio Adventista de Samoa fueron evacuados a una zona más segura.

Los líderes de la iglesia en la región informaron que cinco adventistas fallecieron como consecuencia del tsunami, cuatro de ellos, niños. En Samoa fallecieron un total de 119 personas.

"Acompañamos en el sentimiento a los que aún están desaparecidos y a sus amados que aguardan para tener noticias de ellos", dijo Barry Oliver, presidente de la iglesia en la región del Pacífico Sur.

Un sismo de 7,6 grados de magnitud azotó a Indonesia el miércoles por la noche, derribando edificios y causando desprendimientos de tierras.

Un segundo sismo de 6,6 grados de magnitud azotó la isla indonesia de Sumatra el jueves pasado, lo que provocó más de quinientas muertes, informó el New York Times.

-- Informe de Nadia McGill, División del Pacífico Sur

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ADRA e iglesias locales distribuyen alimentos a las víctimas de las inundaciones en Filipinas

October 7, 2009

Los empleados de la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales y los trabajadores locales de Servicios Comunitarios Adventistas distribuyen suministros alimentarios de emergencia en las Filipinas. Más de doscientos murieron como consecuencia de la tormenta tropical Ketsana y cientos de miles quedaron sin hogar o sin alimentos y agua. [fotografía: ADRA International]

La Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) está trabajando con los Servicios Comunitarios Adventistas (ACS) locales del norte de las Filipinas para distribuir alimentos de emergencia para más de mil familias afectadas por la tormenta tropical Ketsana. Entre los alimentos distribuidos se encuentran paquetes de arroz, frijoles y leche para una familia durante una semana.

"Agradezco la ayuda que ADRA y ACS están dando a nuestro pueblo", dijo Teresita Daza, presidenta de Concepcion Uno, una de las ciudades que recibió los paquetes alimentarios. "Alimentarlos por un día ya es digno de aprecio, pero 250 familias han recibido alimentos para una semana".

El número de muertos en las Filipinas asciende a 246 desde que la tormenta azotó las islas septentrionales el último fin de semana, y más de 450.000 personas se han visto afectadas por las lluvias y las inundaciones, informó Bloomberg.

Los líderes de la iglesia en la región de Luzón Central estiman que unos cinco mil feligreses adventistas fueron afectados por la tormenta. Se sabe que al menos diez se encuentran entre los fallecidos.

La tormenta, llamada Ondoy en las Filipinas, causó también cerca de cien millones de dólares en daños a edificios y pérdida de cosechas.

La financiación de los esfuerzos asistenciales provienen de la sede central de la Iglesia Adventista en la región de Asia Pacífico Sur, de ADRA, y de las iglesias de la región.

-- Informe de Petronio Genebago

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ANN World News Bulletin is a review of news and information issued by the Communication department from the Seventh-day Adventist Church World Headquarters and released as part of the service of Adventist News Network. It is made available primarily to religious news editors. Our news includes dispatches from the church's international offices and the world headquarters.

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Rajmund Dabrowski, director; Ansel Oliver, assistant director; Elizabeth Lechleitner, editorial assistant; Megan Brauner, editorial assistant. Portuguese translation by Azenilto Brito, Spanish translation by Marcos Paseggi, Italian translation by Vincenzo Annunziata and Lina Ferrara and French translations by Stephanie Elofer.

 

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1) Jóvenes profesionales de Washington hablan de los cambios con el presidente de la Iglesia Adventista

2) Fallece ex director de Comunicaciones de la Iglesia Adventista mundial

3) Los adventistas de Alemania recibirán una publicación gratuita

4) Estudio muestra que prohibiciones respecto de fumar en lugares públicos modifican tasas de ataques al corazón.

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1) Jóvenes profesionales de Washington hablan de los cambios con el presidente de la Iglesia Adventista. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [Elizabeth Lechleitner/ANN]

Sean agentes de cambio, tanto en la iglesia como en la comunidad, dijo Jan Paulsen, presidente de la Iglesia Adventista a más de una decena de jóvenes profesionales reunidos en la sede central de la iglesia en Silver Spring, Maryland, Estados Unidos.

Paulsen los animó a participar activamente, y respondió preguntas de estos jóvenes profesionales que trabajan en la región de la capital nacional, en un diálogo sin guión y sin editar que duró una hora.

Si bien Paulsen ha dialogado con jóvenes adventistas de treinta países a lo largo de los cinco años de duración de la serie, el programa "Hablemos Washington D.C." es el primero que se lleva a cabo en la sede central de la iglesia.

El diálogo fue dedicado primordialmente a analizar las funciones de los jóvenes y las mujeres en el ministerio, la política y la participación comunitaria. En todos los frentes, Paulsen instó al grupo a buscar un lugar en sus iglesias y a no esperar pasivamente que los líderes de la iglesia les digan qué hacer.

"Si es necesario, ustedes tienen que ofrecerse al liderazgo de sus iglesias", dijo, y añadió que la iglesia local es el mejor lugar para producir cambios en la iglesia y en la comunidad.

"Un participante preguntó si no sería mejor que una mayor parte del diezmo quedara a nivel de la iglesia local, para ser utilizada en actividades misioneras. Paulsen estuvo de acuerdo en que la distribución del diezmo debería ser reevaluada para apoyar mejor la obra misionera a nivel local".

Dado que varios participantes trabajan para el gobierno, resultó natural que surgiera el tema de la participación política. Cuando un participante preguntó si los miembros deberían ser precavidos al escoger una carrera política, Paulsen dijo: "Creo que si hemos errado, ha sido en ser muy reticentes de participar". Mientras no se confunda la agenda de la iglesia con las actividades civiles, Paulsen dijo que no hay razón por la cual los miembros no busquen cargos electivos.

"La iglesia es una voz de los valores correctos", dijo Paulsen. "Si la libertad está en peligro, no deberíamos tener miedo de influir sobre la opinión pública. Deberíamos sopesar los temas con cuidado, saber qué tema estamos defendiendo, y buscar la forma de ser escuchados".

En relación con una pregunta sobre las asociaciones de base racial, Paulsen dijo: "Somos una familia. Debería darnos vergüenza no actuar como una familia". Y añadió: "Deberíamos celebrar la diversidad, y no permitir que esta llegue a ser el criterio de juicios de valor". Y entonces les pidió a los presentes algunas sugerencias para resolver el tema.

Un participante record a Paulsen que cuando el liderazgo de la iglesia analizó el tema hace una década, prometieron hacer un seguimiento. "Hasta donde sé, ese diálogo no ha tenido lugar", dijo, y añadió que toda discusión debería involucrar a los jóvenes, ya que "puede que no estén tan inmersos en estas ideas antiguas".

Una vez más, Paulsen instó al grupo a que no espere pasivamente los cambios. "Díganle a sus líderes que la razón para que existan estas asociaciones raciales ya no es válido. Yo también se los digo, pero es bueno que también lo oigan de parte de ustedes".

La iglesia, dijo Paulsen, no es una organización "estática", sino que debería adaptarse a la "dinámica de vivir en el mundo moderno". Lo importante, añadió, es "llevar con nosotros y hacer relevantes nuestros valores centrales".

En relación con la ordenación de las mujeres, Paulsen sugirió que las regiones de la iglesia sean las responsables de involucrar a más mujeres en el ministerio.

"Creo que como iglesia tenemos que preguntarnos: ¿Podemos resolver este tema de manera que lo que es posible en una parte del mundo pueda llevarse a cabo allí, aun cuando no sea aceptable o posible en otra?"

Poco antes de la transmisión, Paulsen explicó por qué decidió continuar con esta serie de diálogos, aunque el año pasado había anunciado el fin de esta.

"Siempre hay que continuar con el diálogo", dijo. "La serie comenzó con adolescentes y estudiantes universitarios, y me parece correcto que estos diálogos también incluyan a los jóvenes profesionales".

2) Fallece ex director de Comunicaciones de la Iglesia Adventista mundial. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. [ Ansel Oliver/ANN]

James E. Chase, un evangelista radial y administrador adventista que sirviera como director de Comunicaciones en la sede central de la iglesia, falleció en Loma Linda, California, el pasado 11 de septiembre, dos días después de sufrir una accidente cerebrovascular. Chase tenía 89 años.

La experiencia de Chase como predicador radial eventualmente lo llevó a servir en la sede central de la iglesia en la década de 1970 en el departamento de Radio y Televisión. Más adelante lo unió con la oficina de Relaciones Públicas, formando así el departamento de Comunicaciones.

"Hoy estamos construyendo sobre lo que lograron los que nos precedieron", dijo Dajmund Dabrowski, director de Comunicaciones en la sede central de la iglesia.

"James Chase será recordado por su enfoque profesional de las diversas funciones de la comunicación adventista y por responder a las necesidades de su tiempo".

"Fue capaz de comprender los eventos en formas que permitieron que la iglesia ministrara de manera más eficiente", dijo James Chase (h), que es profesor de comunicaciones en el Pacific Union College.

James Everett Chase nació en Alexandria, Dakota del Sur, el 20 de enero de 1920. Obtuvo un título de grado del Union College de Nebraska en 1943 y ese mismo año contrajo matrimonio con Violet Hanson.

En representación de la Iglesia Adventista, Chase visitó ciento sesenta países. Un año estuvo lejos de su hogar durante 285 días, dijo su hijo.

Después de jubilarse, James E. Chase se trasladó con su esposa a Modesto, California, donde trabajó como pastor interino y como consejero de víctimas de violencia doméstica en el Condado de Stanislaus.

Lo sobreviven sus hijos James y Donald, que es patólogo quirúrgico en la Universidad de Loma Linda, siete nietas y diez bisnietos. Su esposa Violet falleció hace seis meses.

Se llevarán a cabo dos ceremonias de sepelio: El sábado 3 de octubre a las 15:30 en la iglesia adventista de Modesto Parkwood, y en Loma Linda el próximo 7 de octubre.

3) Los adventistas de Alemania recibirán una publicación gratuita. Lueneburg, Germany
[Ansel Oliver/ANN]

Los editores de una publicación adventista de Alemania anunciaron que ofrecerán esta publicación mensual en forma gratuita a todos los miembros del país, una decisión que, en medio del descenso en las suscripciones, dicen que ayudará a conectar mejor a los feligreses.

A partir de junio, la revista AdventEcho será enviada a aproximadamente veinticuatro mil hogares adventistas de Alemania. La circulación actual es de aproximadamente cinco mil ejemplares.

"Cuando el liderazgo de la Iglesia Adventista desea comunicar planes y progresos resulta insatisfactorio si tan solo el veinte por ciento de los hogares reciben el órgano oficial de la iglesia", dijo Elí Diez-Prida, editor de AdventEcho y director de Advent-Verlag, la casa publicadora de la iglesia en Alemania.

Los directivos de la iglesia dijeron que habían analizado dar este paso durante años pero no habían hallado la forma de financiarlo. Los costos de este plan serán costeados por la casa editora.

La circulación ha declinado durante los últimos veinte años dado que muchos suscriptores a largo plazo envejecieron o fallecieron, dijo Diez-Prida. Los miembros más jóvenes son reacios a suscribirse a una revista y puede que la economía actual esté haciendo que las familias hagan recortes en sus gastos, dijo.

"Los feligreses dan suficiente dinero en diezmos y ofrendas y por lo tanto es legítimo que esperen una publicación gratuita de su iglesia", dijo Diez-Prida.

Varias regiones mundiales de la Iglesia Adventista ya ofrecen a sus miembros revistas gratuitas, orientadas a las necesidades e intereses locales.

"Esperamos y creemos que esta nueva revista motivará a nuestras iglesias para la obra misionera y para que apoyen nuestra identidad adventista", dijo Günther Machel, presidente de la Unión del Sur de Alemania.

De sus actuales 44 páginas, la revista será reducida a 24. También se incluirá una página de publicidades para ayudar a cubrir parte de los costos de producción.

"Vemos que este cambio representa una gran oportunidad de ponernos en contacto con la mayor parte de nuestros feligreses de manera directa, y de fortalecer la unidad", dijo Machel.

4) Estudio muestra que prohibiciones respecto de fumar en lugares públicos modifican tasas de ataques al corazón. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos [Elizabeth Lechleitner/ANN/Rolf Baier-traductor]

Nuevas investigaciones que señalan que las prohibiciones de fumar en lugares públicos disminuyen un tercio de los ataques al corazón, ofrece pruebas convincentes de los peligros asociados con el tabaco, dicen expertos de salud de la Iglesia Adventista del Séptimo día.

El estudio hecho por la Universidad de California en San Francisco, publicado en "Circulation" - un periódico semanal de la Asociación Norteamericana del corazón sobre medicina cardiovascular - refuerza la evidencia respecto a los ataques cardíacos relacionados con el fumar pasivo (al lado de otro fumador) , informó un reportaje de Reuters la semana pasada.

Reuniendo información de 13 estudios sobre prohibiciones de fumar en público en comunidades por todo Estados Unidos, Canadá y Europa, los investigadores encontraron que los ataques al corazón bajaron tanto como un 36 por ciento en tres años luego de introducir las prohibiciones, dijeron los reporteros.

"Ya en 1866, la naciente iglesia Adventista relacionó el tabaco con mala salud, y afirmamos con fuerza algo que no fue aceptado por la comunidad médica hasta la década de los 50 y 60" dijo el Dr. Peter Landless, un cardiólogo y director asociado para el departamento de Ministerios de Salud de la iglesia mundial.

En años recientes, el gobierno y las asociaciones médicas a menudo han sido las voces más fuertes en contra del tabaco, dijo Landless. A principios de este año, los Estados Unidos dictaron una ley garantizando autoridad sin precedentes para la Administración de Alimentos y Drogas para restringir la fabricación y venta de tabaco.

En tanto es vital un apoyo amplio para el control del tabaco, la iglesia no puede dejar de lado sus propios esfuerzos  de concientización que una vez fueron pioneros, dijo Landless.

Dewitt Williams, director de los Ministerios de Salud para la iglesia en Norteamérica, concuerda. "Estamos contentos de ver que este estudio respalda lo que hemos estado diciendo por décadas, que el fumar- aún los fumadores pasivos - lleva a problemas de salud", dijo. "Y estamos siempre listos a contribuir de cualquier forma a reducir el uso del tabaco."

Los esfuerzos hechos por la iglesia intrínsecamente van hacia luchar contra el tabaco, dijo Landless, y nuevos hallazgos como el de relacionar el fumar pasivo y los ataques al corazón podrían desafiar a la iglesia para retomar la línea frontal.

"El gobierno y las asociaciones médicas no pueden hacerlo solas", dijo. "Ellos necesitan colaborar con cada agencia y organización posible para responder ante este gran tema, y la iglesia puede jugar un tremendo rol en defensa, educación y concientización"

Localizar ese esfuerzo a menudo alcanza los mayores beneficios, dijo Landless. "Cada iglesia debiera ser un centro de salud comunitaria para hacer conciencia respecto del tabaco."

Los esfuerzos de la iglesia pueden impactar particularmente algunos países en desarrollo, en donde el fumar está a menudo más diseminado, dijo.

"Tenemos una oportunidad para ser parte del movimiento de influencia para hacer conciencia en las comunidades de esos lugares", dijo Landless.

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Los redactores del Adventist News Network Bulletin, instan a los lectores a enviar sus relatos para ser considerados, escribiendo al correo electrónico : adventistnews@... 

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2) Se formaría asociación de libertad religiosa en Mongolia.

3) Paraguay: se aguarda la aprobación de la primera universidad adventista .

1) El "sábado de la creación" se celebrará a fines de octubre . Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. ANN Staff

El mes próximo, se invita a las congregaciones adventistas a unirse a una celebración mundial del poder creador de Dios y de su participación y cuidado continuos por la vida humana.

El día de énfasis, que se llevará a cabo el próximo 24 de octubre, se realizará el mismo año en que se cumplieron doscientos años del nacimiento de Charles Darwin y ciento cincuenta años de su libro "El origen de las especies" que, según se reconoce, es responsable de establecer y promover la teoría de la evolución.

"[Los cristianos] también tiene una opinión al respecto, y es que Dios es nuestro Creador; nosotros queremos celebrar esto", dice Nikolaus Satelmajer, secretario asociado de la Asociación Ministerial y organizador del evento.

A fin de ayudar a los pastores y a otros líderes en la organización de las celebraciones del sábado de la creación, un sitio web especial presenta ideas de pasajes bíblicos, oraciones, relatos para niños, música, temas de sermones y recursos similares.

Aun si una congregación local decide no participar de esta celebración, Satelmajer dice que cualquiera puede usar los recursos disponibles para observar ese día con su familia y amigos.

La celebración de la creación de Dios con una comunidad de creyentes, por más pequeña que sea, "recordará a los participantes que hay un Dios personal que se preocupa de ellos no importa dónde estén, quiénes sean y qué culto le brinden", dice.

Como la creencia en la creación es un denominador común para muchas de las religiones del mundo, los organizadores están animando a las iglesias locales a invitar a los miembros de la comunidad a este Sábado de la Creación.

"Honrar a Dios como Creador es fundamental para muchos grupos religiosos, sean cristianos, musulmanes o judíos", dice Satelmajer.

Si bien Satelmajer dice que probablmente el Sábado de la Creación no sea una celebración anual, anticipa que habrá otros días especiales de énfasis que recordarán otras creencias "claves" de la iglesia.

Si desea más información sobre el Sábado de la Creación y aprender de qué manera puede celebrarlo su iglesia, visite creationsabbath.net.

2) Se formaría asociación de libertad religiosa en Mongolia. Ulaanbaatar, Mongolia
[Ansel Oliver/ANN]  

Este mes, los defensores de la libertad religiosa en Mongolia se han reunido para formar un capítulo nacional de la Asociación Internacional de Libertad Religiosa (IRLA), un paso que esperan anime al gobierno a implementar principios más abarcadores de libertad religiosa.

De aprobarse oficialmente, la nueva Asociación de Libertad Religiosa de Mongolia, compuesta por miembros de las entidades religiosas, gubernamentales y educativas, estimulará una interpretación más literal de la garantía de libertad religiosa constitucional.

Si bien el gobierno ha adoptado cada vez más los principios democráticos, algunos expertos dicen que aún existe un control estricto de iglesias como resultado del reciente pasado comunista del país.

"Esperamos que Mongolia siga las recomendaciones de las Naciones Unidas para la libertad religiosa y que cada religión y creyente viva en paz y sea respetado", dijo John Graz, secretario general de la IRLA.

Se sugrió la creación de la posible IRLA Mongolia en el simposio de libertad religiosa llevado a cabo este mes en Ulaanbaatar, la capital de Mongolia. Entre los cincuenta participantes, se encontraban representantes de organizaciones académicas y del gobierno, además de representantes de los bautistas, budistas, católicos, mormones y adventistas.

"Es un paso importante para el desarrollo de la libertad religiosa en Mongolia", dijo Paul Kotanko, director de la Misión de Mongolia de la Iglesia Adventista y representante local de la IRLA.

Kotanko dice que los mongoles tienen un "profundo deseo de armonía social", aunque las religiones tradicionales como el budismo y el chamanismo luchan por mantener su influencia. Algunos aún se muestran recelosos de nuevas religiones que no tienen tanta tradición en el país, dijo Kotanko.

Cada iglesia y congregación local tiene que registrarse todos los años con las autoridades locales. Si una decisión de registro se dilata, la iglesia puede ser cerrada temporal o permanentemente, dijo Kotanko.

Las autoridades locales del país tienen actitudes diversas hacia las religions, dijo Kotanko. Algunas jurisdicciones han prohibido las actividades misioneras, informó.

Mongolia tiene unos tres millones de habitantes, de los cuales el cincuenta por ciento es budista. Alrededor del cuarenta por ciento no tiene religión alguna.

Establecida en 1893, la IRLA se encuentra presente en unos ochenta países y es el más grande foro mundial no sectario dedicado a la libertad religiosa.

3) Paraguay: se aguarda la aprobación de la primera universidad adventista . Asuncion, Paraguay. [Elizabeth Lechleitner and Ansel Oliver/ANN]

Los adventistas de Paraguay esperan que el próximo lanzamiento de la primera universidad de esta denominación en el país contribuya para aliviar la escasez de enfermeras en este país sudamericano, a la vez que fortalece el ministerio de la iglesia en la región.

La institución, que actualmente aguarda la aprobación por parte del Congreso Nacional del Paraguay, ayudaría a equipar los dos hospitales de la iglesia en Paraguay y ofrecería a los estudiantes de esa nación la opción de educarse en el país, afirman los defensores del proyecto.

En la actualidad, la universidad adventista más cercana se encuentra a más de mil kilómetros, en Argentina. Pero para los estudiantes paraguayos, cuyo país posee uno de los índices de costo de vida más bajos de Sudamérica, la educación superior a menudo les resulta prohibitiva, especialmente cuando significa trasladarse a otro país, dice Jan M. Nick, una educadora en enfermería y docente de la Escuela de Enfermería de la Universidad de Loma Linda.

Muchos de los que sí ingresan a la carrera, buscan trabajo en países con mejores condiciones y salarios más elevados después de graduarse, como por ejemplo en España e Italia. "Paraguay está enfrentando un éxodo de enfermeros", dice Nick. Se estima que hasta el sesenta por ciento de los enfermeros del país están abandonando la región.

En la actualidad, esta nación mediterránea de casi siete millones de habitantes cuenta con un índice de un enfermero por cada diez mil habitantes, bien por debajo de la recomendación de la Organización Mundial de la Salud, que estima conveniente al menos diez enfermeros por cada diez mil habitantes, dice.

Nick, que recibió una beca Fullbright para ocuparse del problema en Paraguay, pasó el último año gran parte de su tiempo desarrollando un currículo junto con otros educadores para la nueva universidad.

"Cuando consigan el permiso para comenzar la institución, el plan de estudios estará listo", dice.

Si bien los planes en un comienzo estuvieron limitados a una escuela de enfermería, se han expandido para incluir eventualmente títulos en ciencias de la salud, ciencias económicas, administración, ciencias sociales, humanidades y ciencias de la educación, dice Fernando Müller, presidente de la iglesia en Paraguay.

En un principio, las clases de enfermería se reunirán en los salones de clases de un colegio secundario adventista en Asunción, la capital del país. "Eso nos permitirá comenzar con una pequeña inversión, pero comenzar el primer año de enfermería tan pronto como sea posible".

Debido a los dos hospitales adventistas que operan en el país, la iglesia tiene una "enorme responsabilidad" de equiparlos con profesionales que enfaticen tanto la salud física como la espiritual, dice.

Nick espera que después de su eventual aprobación la naciente institución haga uso de la colaboración de docentes y recursos de manera de ampliar el currículo.
Dado que ya hay un buen grupo de universidad adventistas en español que están operando en Sudamérica, "no es necesario inventar la pólvora para contar con un programa de enfermería adventista", dice.

Nick imagina una red de programas de enfermería, donde cada uno ofrezca unos pocos docentes expertos cuyas clases y recursos puedan ser compartidos entre las instituciones. "Una institución puede decir: Nosotros les daremos los contenidos de enfermería quirúrgica, y ustedes nos dan enfermería obstétrica", dice.

La conexión más sólida entre los programas de enfermería beneficiaría de manera particular a los países más pequeños que cuentan con menos recursos, como es el caso de Paraguay, dice ella

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